საქართველოს პროსოპოგრაფია

ფაქტები

რეგისტრირებული ფაქტები19332

ფილტრი:
ფაქტის ტიპი ავტორობა

1896

ტიპი: ავტორობა

1896 წელს იაკობ გოგებაშვილის წიგნში „ბუნების კარი“ (მე-9 გამოცემა) დაიბეჭდა ილია ჭავჭავაძის ლექსები: „ჩიტი“, „ლოცვა“, „ნიკოლოზ ბარათაშვილის სიკვდილზედ“; „სამეურნეო სკოლის გახსნისას სოფელ წინამძღვრიანთკარში წარმოთქმული სიტყვა“; ნაწყვეტები პოემებიდან: „აჩრდილი“, „განდეგილი“, „რამდენიმე სურათი ანუ ეპიზოდი ყაჩაღის ცხოვრებიდამ“; ნაწყვეტები მოთხრობებიდან: „გლახის ნაამბობი“, „კაცია – ადამიანი?!”

1896

ტიპი: ავტორობა

1896 წლის 31 ოქტომბერს ილია ჭავჭავაძემ ალექსანდრე სარაჯიშვილს მისწერა, რომ თანახმა იყო „ივერიის“ თანარედაქტორად მის დანიშვნაზე და მოვალეობების თანაბრად განაწილება შესთავაზა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 28 ნოემბრის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნდა გიორგი მიხეილის ძე თუმანიშვილის წერილი, რომ 5 ოქტომბერს ქართულმა დრამატულმა დასმა წარმოადგინა ალექსანდრე ოსტროვსკისა და სოლოვიოვის სამმოქმედებიანი კომედია „ბედნიერი დღე“, რომელიც ქართულ სცენაზე მხოლოდ ერთხელ დაიდგა. ქართული თეატრი სიახლეებს მუდმივად სთავაზობდა მაყურებელს.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 28 ნოემბრის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნდა გიორგი მიხეილის ძე თუმანიშვილის წერილიოქტომბერში ქართული დრამატული საზოგადოების მიერ ფრანგულიდან გადმოკეთებული ორმოქმედებიანი კომედია „ბაქი-ბუქის“ წარმოდგენასე. ეს პიესა ოთხი წლის წინ ერთადერთხელ იყო დადგმული.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 28 ნოემბრის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნდა ილია ჭავჭავაძის წერილი, რომლის მიხედვით, გუჯრები და წერილები მოწმობდა, რომ იერუსალიმში მდებარე მონასტრები ქართველების საკუთრება იყო, არა ბერძნების. მონასტრებს სხვადასხვა პირმა შესწირა მამულები, რომლებიც ადგილობრივი სასულიერო პირებისთვის მუდმივი შემოსავლის წყარო იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 28 ნოემბრის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნდა ილია ჭავჭავაძის წერილი, რომ აღმოსავლეთ საქართველოში ბერ-მონაზვნები მონასტრის საკუთრებაში არსებულ მიწებს მხოლოდ შემოსავლის წყაროდ იყენებდნენ.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 28 ნოემბრის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნდა ილია ჭავჭავაძის წერილი. მისი მტკიცებით, იერუსალიმის პატრიარქმა ძალიან კარგად იცოდა იერუსალიმში მდებარე მონასტრები და მამულები საქართველოს საკუთრება რომ იყო და არა ბერძნების.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 28 ნოემბრის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნდა ილია ჭავჭავაძის წერილი, რომელშიც ის წერდა, რუსეთის მთავრობას მიაჩნდა, რომ ბერძნების მიერ იერუსალიმში მდებარე ქართული მონასტრებისა და მამულების გაყიდვა რუსეთის უფლებების დარღვევა იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 29 აპრილის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ სტატიაში მოსე გიორგის ძე ჯანაშვილი წერდა, რომ მას შემდეგ რაც მამაკაცებს ომში სიარული აღარ უწევდათ საშუალება მიეცათ თავიანთ სახლ-კარზე ეზრუნათ, თუმცა რადგანაც ხშირად იბრძოდნენ და სახლიდან მოშორებით იყვნენ, არაფერი გაეგებოდათ საოჯახო საქმეების. ამის გამო, კვლავ ქალს უწევდა ყველა საშინაო საქმის მოგვარება და ეს მათ მოვალეობადაც კი ითვლებოდა.

1896

ტიპი: ავტორობა

1896 წლის 18 ოქტომბრის შემდეგ ილია ჭავჭავაძემ, როგორც თბილისის სათავადაზნაურო-საადგილმამულო ბანკის თავმჯდომარემ, რუსეთის ფინანსთა სამინისტროდან ბანკის შესახებ მოსულ შენიშვნებზე პასუხი დაწერა. ის მოითხოვდა ხელახალ რევიზიას, რომელიც დეტალურად შეისწავლიდა ბანკის ყველა მოქმედებას.

1896

ტიპი: ავტორობა

1896 წლის 3 თებერვალს ივანე ჯავახიშვილმა და იოსებ ჩარექიშვილმა ნიკო ნიკოლაძის საშუალებით ილია ჭავჭავაძესა და გიორგი ზდანევიჩს შეუთვალეს, რომ შესაძლებელი იყო, სახელმწიფო საბჭოში განეხილათ შავი ზღვის სანაპიროების დასახლების საკითხი და აზრის გამოთქმა სთხოვეს.

1903

ტიპი: ავტორობა

1903 წლის 9 თებერვალს სომხურ გაზეთ „მშაკში“ დაიბეჭდა სტატია „კავკასიის სტუდენტთა დამხმარებელი საზოგადოების ერთი განაჩენის გამო“, რომელშიც ილია ჭავჭავაძის ნარკვევის „სომეხთა მეცნიერნი და ქვათა ღაღადი“ გამო ქართველები კაცთმოძულეებად, „მოძმეთჭამიებად“ და „სომეხთყლაპიებად“ არიან მოხსენიებულნი.

1903

ტიპი: ავტორობა

1903 წლის თებერვალში ფილიპე გოგიჩაიშვილმა ილია ჭავჭავაძეს წარწერით მიუძღვნა თავისი წიგნი „ამიერკავკასიის გლეხთა მცირემიწიანობა“.

1903

ტიპი: ავტორობა

1903 წლის თებერვალში გაზეთ „ივერიის“ 33-ე ნომერში ხელმოწერით „ნაიბი“ ილია ჭავჭავაძის სტატია „აი ძმობა!?“ გამოქვეყნდა.

1903

ტიპი: ავტორობა

1903 წლის თებერვალში გაზეთ „Исторический вестник“-ში გამოქვეყნდა რეცენზიაილია ჭავჭავაძის ნარკვევზე „სომეხთა მეცნიერნი და ქვათა ღაღადი“. ავტორი მადლობას უხდიდა ილიას ისტორიის ფალსიფიკატორთა მხილებისთვის და ნიკოლოზ ალექსი-მესხიშვილს ამ ნაშრომის რუსულენოვანი მკითხველისთვის გაცნობისათვის.

1896

ტიპი: ავტორობა

1896 წლის 6 ოქტომბერს გაზეთ „ნოვოე ობოზრენიეში“ დაიბეჭდა მოთხრობის „კაცია – ადამიანი?!“ ერთი თავის ალექსანდრე ნიკიტინისეული თარგმანი.

1896

ტიპი: ავტორობა

1896 წლის 18 ოქტომბერს ილია ჭავჭავაძემ, როგორც თბილისის სათავადაზნაურო-საადგილმამულო ბანკის თავმჯდომარემ, რუსეთის ფინანსთა სამინისტროდან გადასახადებისა და წაგების ბალანსების შესახებ წერილი მიიღო.

1896

ტიპი: ავტორობა

1896 წლის 4 აპრილს ლონდონში გამომავალ ჟურნალში „აკადემი“ დაიბეჭდა რეცენზია „განდეგილის“ მარჯორი უორდროპისეულ თარგმანზე. ავტორი წერს, რომ მთარგმნელმა შეძლო ილია ჭავჭავაძის ნიჭის წარმოჩენა და მკითხველს საშუალება მისცა, გასცნობოდა მის ღირსშესანიშნავ მოღვაწეობას.

1903

ტიპი: ავტორობა

1903 წლის 30 იანვარს თბილისის საოლქო სასამართლოს თავმჯდომარის მოადგილემ წერილობით მიმართა ილია ჭავჭავაძეს, როგორც მომრიგებელ მოსამართლეს, 12 თებერვალს სასამართლოს მეორე სამოქალაქო განყოფილების სხდომას დასწრებოდა.

1903

ტიპი: ავტორობა

1903 წლის 20 იანვარს ილია ჭავჭავაძემ ანტონ ფურცელაძის წერილი მიიღო. იგი ილიას ატყობინებდა, რომ ავად იყო და სთხოვდა, აპრილის ხელფასის მხოლოდ მეოთხედი დაეკავებინა.

1896

ტიპი: ავტორობა

1896 წლის მარტის ბოლოს ილია ჭავჭავაძის ხელმოწერით წიგნად გამოვიდა „ანგარიში ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელის საზოგადოების მოქმედებისა ენკენისთვიდგან 1894 წლ. 1 იანვრამდე 1896 წლ. მეჩვიდმეტე წელიწადი“.

1903

ტიპი: ავტორობა

1903 წლის 14 იანვარს ილია ჭავჭავაძე დაესწრო სამეურნეო საზოგადოების კრებას, რომელზეც სიტყვით გამოვიდა კრიმ გირეი და სკოლებში ადგილობრივი ენების გამოყენების მიზანშეუწონლობის შესახებ ისაუბრა.

1907

ტიპი: ავტორობა

1907 წლის 1-ელ აგვისტომდე ილია ჭავჭავაძემ ორ დეპეშა და წერილი გაუგზავნა ყვარლის მოურავ ნოშრევან ჯაფარიძეს, მაგრამ პასუხი ვერ მიიღო.

1903

ტიპი: ავტორობა

1903 წლის 25 იანვარს გაზეთ „ივერიაში“ ხელმოუწერლად გამოქვეყნდა ილია ჭავჭავაძის წერილი „ტფილისი, 25 იანვარს“, რომელიც მწერლის თხზულებათა ოცტომეულში დაიბეჭდა სათაურით „თავისი სამწყსოს „სარკე“ და „სანთელი“.

1907

ტიპი: ავტორობა

1907 წლის 17 აგვისტომდე სერგი რომანოზის ძე გორგაძემ გამოსცა კრებულის „ჩვენი მწერლობა“ პირველი ტომი, რომელიც პოეზიას დაეთმო. კრებულში სხვა ავტორების თხზულებებთან ერთად ილია ჭავჭავაძის ლექსებიც იყო შეტანილი.