რეგისტრირებული ფაქტები19332
ფილტრი:
სორტირება ახალი ჩანაწერების მიხედვით
1886
ტიპი: ავტორობა
1886 წლის 27 აპრილს ქუთაისის მაზრის მმართველმა კ. ი. ალშიბაიამ გოჩაჯიხაიშის სოფლის საზოგადოებას განუცხადა, რომ ძველ დროში გარდაცვლილი ადამიანის ღირებულ დანატოვრად აღიარებდნენ ფულს, ქონებას, რაც თანამედროვე დროში განათლებამ ჩაანაცვლა და გონიერ ადამიანს განათლებული შვილი მიაჩნია ყველაზე ძვირფას დანატოვრად. სწავლული შვილი, ვისაც დარჩა მას მდიდარს უწოდებდნენ, ხოლო უსწავლელი შვილის პატრონს – საწყალს.
1886
ტიპი: ავტორობა
1886 წლის 27 აპრილს ქუთაისის მაზრის მმართველმა კ. ი. ალშიბაიამ გოჩაჯიხაიშის სოფლის საზოგადოებას სკოლის გახსნის ცერემონიაზე განუცხადა, რომ განათლებული ადამიანი ყოველთვის მოიწყობდა თავის კუთხეს. იმ შემთხვევაშიც კი თუ პატრონი მას ერთ გროშსაც არ დაუტოვებდა, სამშობლოს სიყვარულს ის არასდროს დაივიწყებდა.
1886
ტიპი: ავტორობა
1886 წლის 14 თებერვლის გაზეთ „ივერიაში“ ვალერიან ლევანის ძე გუნია ვალიკო-იას ფსევდონიმით გამოქვეყნებულ წერილში წერდა, რომ დრამატურგ გაბრიელ ნიკიტის ძე სუნდუკიანცის „პეპოს“, „ხათაბალას“, „დაქცეულ ოჯახს“ და სხვა მის ტექსტებს თუ წაიკითხავდა მკითხველი ადვილად მიხვდებოდა როგორი გავლენა ჰქონდა მას ავქსენტი ანტონის ძე ცაგარლის ტექსტებზე.
1886
ტიპი: ავტორობა
1886 წლის 14 თებერვლის გაზეთ „ივერიაში“ ვალერიან ლევანის ძე გუნია ვალიკო-იას ფსევდონიმით გამოქვეყნებულ წერილში წერდა, რომ დრამატურგ გაბრიელ ნიკიტის ძე სუნდუკიანცის დიდმუცლიანი, ხელმოწერილი ვაჭრები, დარდიმანდი ბიჭები, მაჭანკლები და სხვა პერსონაჟები ძალიან ჰგავდნენ ავქსენტი ანტონის ძე ცაგარლის პიესების მოქმედ პირებს.

