საქართველოს პროსოპოგრაფია

ფაქტები

რეგისტრირებული ფაქტები19698

ფილტრი:
ფაქტის ტიპი ავტორობა

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 5 იანვრის გაზეთ „ივერიაში“ დაიბეჭდა ქართული დრამატული საზოგადოების თავმჯდომარის რაფიელ დავითის ძე ერისთავის განცხადება, რომ 12 იანვარს, კვირას, 12 საათზე არწუნისეული თეატრის დარბაზში გაიმართებოდა დრამატიული საზოგადოების კრება.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N4) გამოქვეყნდა პროფესორ ალექსანდრე ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე, წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“. ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე მოღვაწე „ქართველთა ძმობას“ ეკუთვნოდა პატარა ეკლესიები – წმინდა სტეფანეს სახ. და წმინდა გიორგისა.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე მოღვაწე ქართველებიდან ზოგიერთი სინას მონასტრის წინამძღვარი იყო, ზოგი კი – მოლარე.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ მეათე საუკუნედან მეცამეტე საუკუნის ჩათვლით სინას მთაზე „ქართველთა ძმობა“ მოღვაწეობდა.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას ბერძნული პატერიკით (მამათა ცხოვრება), მეექვსე-მეშვიდე საუკუნეებში სინაზე ორი ქართველი ბერი ცხოვრობდა: მიხეილი და ევსტათე.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე არსებული ქართული ხელნაწერების უმეტესობა ადგილზევე დაიწერა, დანარჩენები კი – პალესტინიდან, ათონიდან და სხვა ადგილებიდან მოიტანეს.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე აღმოჩენილი ხელნაწერები აჭრელებული იყო გადამწერელთა და პილიგრიმთა მინაწერებით, რომელიც საქართველოს პალესტინასთან და სინასთან საუკუნოვანი მიმოსვლის ისტორიაზე მეტყველებდა.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე არსებული ქართული ხელნაწერებიდან ყველა სასულიერო შინაარსის იყო, ზოგიერთი მდიდრულად გაფორმებულიც.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე, წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე არსებული ქართული ხელნაწერებიდან ერთი მეექვსე-მეშვიდე საუკუნის პაპირუსის „დავითნი“ იყო, 63 ეტრატისა კი – მერვე საუკუნიდან დაწყებული.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალ „ივერიაში“ (N4) გამოქვეყნდა პროფესორ ალექსანდრე ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე, წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ნათქვამია, რომ სინას მთაზე 88 ქართული ხელნაწერი იყო, რომელთა კატალოგიც მან შეადგინა.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალ „ივერიაში“ (N4; რედაქტორი ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნებულ პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხულ მონოგრაფიაში „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“ ავტორი აღნიშნავდა, რომ ძველი ქართული ხელნაწერები სინის მთაზე ორ ადგილას ინახებოდა: პაპირუსის „დავითნი“ და სამი სხვა უნციალური ხელნაწერი ბნელ ოთახში, საარქიეპისკოპოსო დარბაზის მომიჯნავედ, დანარჩენი კი – სარდაფში.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ 1883 წლის 30 დეკემბერს მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე, წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“ (თარგმნა ა. მირიანაშვილმა).

1893

ტიპი: ავტორობა

1893 წელს 23 მაისის გაზეთ „კვალში“ დაიბეჭდა რომანოზ ფანცხავას (ხომლელი) წერილის „ჩვენი ლიტერატურის მდგომარეობა“ IV ნაწილი.

1893

ტიპი: ავტორობა

1893 წელს 23 მაისის გაზეთ „კვალში“ დაიბეჭდა სტეფანე ძიმისტარაშვილის (კორტოხა) ლექსი „მაზრის ექიმი“.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნებულ წერილში „პედაგოდიური მოსაზრებანი“, რომელშიც „ნობათის“ (რედაქტორი: ანდრია ღულაძე) მეორე და მესამე ნომრები იყო განხილული ავტორი აღნიშნავდა, რომ ჟურნალი ასაკობრივ განყოფილებებად უნდა დაყოფილიყო.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნებულ წერილში „პედაგოდიური მოსაზრებანი“, რომელშიც „ნობათის“ (რედაქტორი: ანდრია ღულაძე) მეორე და მესამე ნომრები იყო განხილული, ავტორი საბავშვო ჟურნალის ეროვნული და ნაციონალული ხასიათის აუცილებლობაზე საუბრობდა.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნებულ წერილში „პედაგოდიური მოსაზრებანი“, რომელშიც ჟურნალ „ნობათის“ (რედაქტორი: ანდრია ღულაძე) მეორე და მესამე ნომრები იყო განხილული ავტორი გამოთქვამდა წუხილს, რომ არც საქართველოში და არც რუსეთში საბავშვო ლიტერატურის განვითარებას სათანადო ყურადღება არ ექცეოდა.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა სტატია „პედაგოგიური მოსაზრებანი“, რომელშიც განხილული იყო ჟურნალ „ნობათის“ (რედაქტორი – ა. ღულაძე) N2 და N3-ში გამოქვეყნებული მასალები.

1884

ტიპი: ავტორობა

1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N4; რედაქტორი ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა ფრანგი მწერლის, ჟორჟ სანდის რომანი „ლელია“ (თარგმნა ნ. ერისთავმა).

1918

ტიპი: ავტორობა

1918 წლის 20 მარტის ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების სხდომაზე განიხილეს შორაპნის ირაკლი გიორგის ძე წერეთლის სახელობის უფასო ბიბლიოთეკა-სამკითხველოს თხოვნა რაიმე სახის დახმარების შესახებ. საკითხი დასამუშავებლად სათანადო სექციას უნდა გადასცემოდა. სხდომის ოქმს ხელს აწერს გიორგი ნიკოლოზის ძე ყაზბეგი.

1877

ტიპი: ავტორობა

1877 წლის 1-ელი იანვრიდან 1-ელ აპრილამდე ივრის გამსესხებელ-შემნახველი ამხანაგობის შემოსავალი წევრებისგან 1756 მანეთი და 10 კაპიკი იყო. ხელს აწერენ ა. ცხვედაძე, თევდორე გულისოვი და აზარია დიაროვი.

1877

ტიპი: ავტორობა

1877 წლის 12 მაისის გაზეთი „ივერია“ იუწყება, რომ 1-ლი იანვრიდან 1-ელ აპრილამდე ივრის გამსესხებელ-შემნახველმა ამხანაგობამ თბილისის საურთიერთო ნდობის ბანკიდან სესხად აიღო 1000 მანეთი. ხელს აწერენ: ა. ცხვედაძე, თევდორე გულისოვი და აზარია დიაროვი.

1877

ტიპი: ავტორობა

1877 წლის 12 მაისის გაზეთი „ივერია“ იუწყება, რომ 1-ლი იანვრიდან 1-ელ აპრილამდე ივრის გამსესხებელ-შემნახველი ამხანაგობის წმინდა მოგება 25 მანეთი და 29 კაპიკი იყო. ხელს აწერენ: ა. ცხვედაძე, თევდორე გულისოვი და აზარია დიაროვი.

1877

ტიპი: ავტორობა

1877 წლის 12 მაისის გაზეთი „ივერია“ იუწყება, რომ 1-ლი იანვრიდან 1-ელ აპრილამდე ივრის გამსესხებელ-შემნახველი ამხანაგობის სარგებელი წინა სესხიდან 97 მანთი და 51 კაპიკი იყო. ხელს აწერენ: ა. ცხვედაძე, თევდორე გულისოვი და აზარია დიაროვი.

1877

ტიპი: ავტორობა

1877 წლის 12 მაისის გაზეთი „ივერია“ იუწყება, რომ 1-ლი იანვრიდან 1-ელ აპრილამდე ივრის გამსესხებელ-შემნახველი ამხანაგობის სათადარიგო თანხა 2 მანეთი და 87 კაპიკი იყო. ხელს აწერენ: ა. ცხვედაძე, თევდორე გულისოვი და აზარია დიაროვი.