საქართველოს პროსოპოგრაფია

ფაქტები

რეგისტრირებული ფაქტები32292

ფილტრი:
ფაქტის ტიპი ღონისძიება

1912

ტიპი: ღონისძიება

1912 წლის 9 ოქტომბრის გაზეთ „იმერეთის“ ცნობით, ხონის თეატრში აკაკი წერეთლის რაჭა-ლეჩხუმში მოგზაურობის სურათების ჩვენება გაიმართა.

1896

ტიპი: ღონისძიება

1896 წელს პიატიგორსკში მცხოვრებმა ქართველებმა ზაქარია ყანდარელმა და ივ. ღოღობერიძემ იმერეთის ეპისკოპოსის, გაბრიელის სახელზე სტიპენდიის დასაარსებლად 3-3 მანეთი გაიღეს.

1896

ტიპი: ღონისძიება

1896 წელს პიატიგორსკში მცხოვრებმა ქართველებმა – ალ. კაპანაძემ, ანტონ ჯაფარიძემ, ელ. თოიძისამ, სვიმონ თუმანოვმა, რაფ. ბედიანიძემ, სვიმონ თევდორაშვილმა, ნესტორ კორძაიამ და პავლე იაშვილმა – იმერეთის ეპისკოპოსის, გაბრიელის სახელზე სტიპენდიის დასაარსებლად თითო მანეთი გაიღეს.

1887

ტიპი: ღონისძიება

1887 წლის 7 თებერვლის გაზეთი „ივერია“ (N28, რედაქტორი ილია ჭავჭავაძე) წერდა, რომ გაზეთ „კავკაზის“ ცნობით, თბილისის ებრაელები ღარიბი ბავშვებისთვის წერა-კითხვის შესასწავლად და დასახმარებლად პერიოდულად ფულს აგროვებდნენ.

1887

ტიპი: ღონისძიება

1887 წლის 7 თებერვლის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ქართულ თეატრში ვლადიმერ აღნიაშვილმა სამგანყოფილებიანი კონცერტი გამართა.

1912

ტიპი: ღონისძიება

1912 წლის 6 ოქტომბრის გაზეთ „იმერეთის“ ცნობით, უნდა გამოეცათ ჟურნალი „განათლება“, რომლის რედაქტორი იქნებოდა ლუარსაბ ბოცვაძე.

1877

ტიპი: ღონისძიება

1877 წლის 22 სექტემბრის გაზეთ „ივერიაში“ დაიბეჭდა კორესპონდენტ ა. კავთელის სტატია საგარეჯოზე, რომლიდანაც ვიგებთ, რომ ნიკოლოზ ავალიშვილმა გამოიგონა ხორბლის სალეწი მანქანა – კევრი, რამაც მოსახლეობას მიწაზე მუშაობა გაუადვილა.

1877

ტიპი: ღონისძიება

გაზეთ „ივერიის“ ცნობით 1877 წლის 5 სექტემბერს თელავის მაზრის თანაშემწე დროზდოვმა შუაღამისას მოსახლეობა შეკრიბა და შეატყობინა, რომ სასწრაფოდ უნდა შეეკრიბათ ჯარი, რადგან ლეკები მოდიოდნენ მათ დასარბევად.

1911

ტიპი: ღონისძიება

1911 წელს თბილისის თავად-აზნაურთა მარშლობიდან გადამდგარი გიორგი ბაგრატიონი სოფელ სატივეში (გორი) დაბრუნდა და სოფლის მეურნეობას მიჰყო ხელი.

1877

ტიპი: ღონისძიება

1877 წლის 15 სექტემბრის გაზეთი „ივერია“ იუწყება, რომ ახმეტის დიაკვან ვასილ მაღალოვს მამასახლისები და მოსამართლეები დამონებული ჰყავდა.

1877

ტიპი: ღონისძიება

1877 წლის 25 მაისს გაიმართა თელავის სამღვდელოების ყრილობა სოლომონ ფირანოვის თავმჯდომარეობით.

1877

ტიპი: ღონისძიება

1877 წლის 25 მაისს თელავის სამღვდელოების ყრილობაზე თავმჯდომარე სოლომონ ფირანოვმა განაცხადა, რომ რადგან ყრილობას სრული შემადგენლობით არ ესწრებოდნენ ბლაღოჩინები და დეპუტატები სასურველი იქნებოდა სხდომის სხვა დროისთვის გადადება.

1877

ტიპი: ღონისძიება

1877 წლის 25 მაისის თელავის სამღვდელოების ყრილობის გადადებაზე თავმჯდომარე სოლომონ ფირანოვს თანხმობა განუცხადა ბლაღოჩინმა ნ. ხუციევმა.

1896

ტიპი: ღონისძიება

მასწავლებელი თამარ ჯორჯაძე სოფელ თონეთის სკოლის წლიურ ანგარიშში იუწყება, რომ სწავლა დაიწყო 1896 წლის 20 სექტემბერს, მაგრამ 20 ოქტომბრამდე დადიოდა მხოლოდ 10-15 ბავშვი. იმ სასწავლო წელს ახალმიღებული ჰყავდათ 25 მოსწავლე, რომლებიც შემოდიოდნენ 20 ოქტომბრიდან დეკემბრის ბოლომდე. 17 მოსწავლეს უარი ეთქვა სკოლაში მიღებაზე, რადგან სურვილი განაცხადეს დაგვიანებით, იანვარში, გარდა ამისა, სკოლას გადაწყვეტილი ჰქონდა, 50 ბავშვზე მეტი არ მიეღო.

1897

ტიპი: ღონისძიება

1897 წლის 25 სექტემბერს ქუთაისის სათავადაზნაურო სკოლაში გამგე ალექსანდრე გარსევანიშვილის თავმჯდომარეობით გაიმართა პედაგოგიური საბჭოს სხდომა, რომელსაც დაესწრნენ: დეკანოზი გაბრიელ ცაგარეიშვილი, ნინო ხელთუფლიშვილი, ბარბარე ვოლსკი, იოსებ ოცხელი, მ. ი. საღარაძე, მიხეილ ჩინჩალაძე, სამსონ დათეშიძე, თომა მთავრიშვილი, გერასიმე ცაგარეიშვილი, ბენედიქტე მამფორია, დიმიტრი ლორთქიფანიძე, მდივანი სილოვან ხუნდაძე. პედაგოგიური საბჭოს ჟურნალში ხელს აწერს და ნამდვილობას ადასტურებს საქმისმწარმოებელი დიმიტრი ლორთქიფანიძე.

1897

ტიპი: ღონისძიება

1897 წლის 25 სექტემბერს ქუთაისის სათავადაზნაურო სკოლაში პედაგოგიური საბჭოს სხდომაზე განიხილეს საკითხი, რომ 1-ელი ოქტომბრიდან დაეწესებინათ ტანვარჯიშის გაკვეთილები. მასწავლებლად მოწვეული იყო ფოთის სათადარიგო პოლკის პორუჩიკი გ. ი. კერესელიძე.

1897

ტიპი: ღონისძიება

1897 წლის 1-ლ მაისს სოფელ თონეთის სკოლა დაათვალიერა სკოლის ინსპექტორმა პავლოვმა, რომელმაც რუსულ ენაში შესამჩნევი წარმატება აღნიშნა.

1805

ტიპი: ღონისძიება

1830 წლის 18 სექტემბრის გაზეთში „ტიფლისსკიე ვედომოსტი“ დაიბეჭდა ოსეთში გაწვეული რუსი სამხედროს წერილი N 3 თავისი მოსკოველი მეგობრისადმი. წერილის თანახმად, 1805 წლის 24 მარტს ოსეთის საზოგადოებას თხოვნით მიუმართავს საქართველოში რუსთა ჯარის მთავარსარდალ ციციანოვისათვის, რომ მას შეემსუბუქებინა გორში დატყვევებულ ოსთა ხვედრი, რაზეც ციციანოვისგან უარი მიუღია.

1897

ტიპი: ღონისძიება

1897 წლის 18 ივნისს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობამ სხდომაზე განიხილა ქუთაისის სათავადაზნაურო სკოლის გამგე სიმონ ღოღობერიძის თხოვნა სამსახურიდან გათავისუფლების შესახებ და დაადგინა, რომ თხოვნისამებრ განთავისუფლდეს და გამოეცხადოს მადლობა გაწეული სამსახურისთვის.

1918

ტიპი: ღონისძიება

1918 წლის 17 აპრილის ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების სხდომას ესწრებოდნენ თავმჯდომარე გიორგი ნიკოლოზის ძე ყაზბეგი და თავმჯდომარის ამხანაგი დავით გიორგის ძე კარიჭაშვილი. წევრები: ნინო იოსების ასული ნაკაშიძე, თევდორე გაბრიელის ძე კიკვაძე და გრიგოლ სვიმონის ძე რცხილაძე.

1918

ტიპი: ღონისძიება

1918 წლის 10 აპრილის ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების სხდომის ოქმის მიხედვით, შუქრუთში ბიბლიოთეკის გახსნა ვერ მოხერხდა. ზაქარია ნეფარიძის სურვილით ბიბლიოთეკა სოფელ ყვირილაში უნდა დაარსებულიყო, რის გამოც მან საზოგადოებისთვის შეწირული თანხის უკან დაბრუნება მოითხოვა.

1917

ტიპი: ღონისძიება

1917 წლის 26 აგვისტოს თბილისის დროებითმა მცხოვრებმა ზაქარია ხახუტის ძე ნეფარიძემ ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელ საზოგადოებას შუქრუთში ბიბლიოთეკის გასახსნელად 1500 მანეთი შესწირა.

1918

ტიპი: ღონისძიება

1918 წლის 7 მაისის ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების სხდომას ესწრებოდნენ თავმჯდომარე დავით გიორგის ძე კარიჭაშვილი, წევრები: ლუარსაბ გერასიმეს ძე ბოცვაძე, თევდორე გაბრიელის ძე კიკვაძე, გიორგი მიხეილის ძე ლასხიშვილი და გრიგოლ სვიმონის ძე რცხილაძე.

1896

ტიპი: ღონისძიება

1896 წლის 2 ივნისის გაზეთ „კვალში“ დაიბეჭდა გიორგი წერეთლის მიერ ზემო იმერეთში ჩაწერილი გარსია ღონღაძის ნაამბობი ზეპირი გადმოცემანი.

1920

ტიპი: ღონისძიება

1920 წლის 25 თებერვალს ოლივერ უორდროპმა მეუღლეს მისწერა, რომ გორში მომხდარი მიწისძვრის დროს ამილახვრების სახლის ფასადიღა გადარჩა. მიხეილ ერისთავის ოჯახის წევრები კი რამდენიმე ხალიჩით მოწყობილ კარავში აფარებდნენ თავს.