საქართველოს პროსოპოგრაფია

ფაქტები

რეგისტრირებული ფაქტები18642

ფილტრი:
ფაქტის ტიპი ავტორობა

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წლის 22 თებერვლის ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ დაიბეჭდა ილია ბახტაძის წერილი „აკაკის ტკბილ-მწარე სიტყვები“.

1916

ტიპი: ავტორობა

1916 წლის 27 მარტის ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ გამოქვეყნდა დასაწყისი მიხეილ ნიკოლოზის ძე ბოჭორიშვილის მინიატურისა „ევდის სტრიქონები“.

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წლის თებერვალში ვარდენ გიორგის ძე ყიფიანმა გადაწყვიტა გამოეცა ქართველი გარდაცვლილი მოღვაწეებისადმი მიძღვნილი თავისი ლექსების კრებული „გლოვის ზარი“.

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წლის თებერვალში ვარდენ გიორგის ძე ყიფიანმა აკაკი წერეთლისადმი მიძღვნილი საკუთარი ლექსი „ცრემლს ვერ გკადრებ“ ცალკე ფურცელზე გამოსცა.

1916

ტიპი: ავტორობა

1916 წლის 27 მარტის ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ გამოქვეყნდა ივანე გომართელის სტატია „უბრალო საუბარი, უბრალო მკითხველთან“.

1916

ტიპი: ავტორობა

1916 წლის 27 მარტის ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ გამოქვეყნდა გრიგოლ გერასიმეს ძე მეგრელიშვილის თხზულება „დღევანდელი სოფლის სურათი“.

1916

ტიპი: ავტორობა

1916 წლის 27 მარტის ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ გამოქვეყნდა გაბრიელ გოგუაძის ლექსი „გლოვის ველი“.

1916

ტიპი: ავტორობა

1916 წლის 27 მარტის ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ გამოქვეყნდა გიორგი ლეონიძის ლექსი „აპრილის შაირი“.

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წლის 22 თებერვლის ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ დაიბეჭდა გრიგოლ მეგრელიშვილის ლექსი „დაუსრულებელი“.

1902

ტიპი: ავტორობა

1902 წელს კავკასიის საექიმო ნაწილის სამმართველოს უფროსის თანაშემწემ, ნიკოლოზ ვესელოვზოროვმა კავკასიაში საექიმო ნაწილის გავრცელების აღწერა დაასრულა და წარუდგინა კომისიას, რომელმაც დაავალა გამოეკვლია, როგორ გაუმჯობესდა ხალხში საექიმო საქმე.

1902

ტიპი: ავტორობა

1902 წელს სახალხო სკოლების ინპექტორმა ვ. ნ. პავლოვმა თბილისის სამაზრო მმართველობას აუწყა, რომ მთავრობამ წყნეთში სკოლის გახსნის ნება დართო და სოფელს სთხოვა, ხაზინაში შეეტანა მასწავლებლის წლიური ხელფასი 400 და მსახურის 100 მანეთი, ასევე მოემზადებინა მასალა შენობის ასაგებად.

1902

ტიპი: ავტორობა

1902 წლის 22 ნოემბერს ქუთაისში მომრიგებელ შუამავალთა კრებაზე განიხილეს იონა მეუნარგიას მოხსენება სასოფლო სასამართლოების ცვლილებების შესახებ.

1916

ტიპი: ავტორობა

1916 წლის 13 მარტის ჟურნალის „თეატრი და ცხოვრება“ ცნობით, ალექსი ლუარსაბის ძე გოთვუაძე ჯარისკაცი იყო.

1916

ტიპი: ავტორობა

1916 წლის 28 მარტს ლანჩხუთში საქველმოქმედო საღამოზე ახალგაზრდა მწერლის, სეზმან ერთაწმინდელის პატივსაცემად უნდა წარმოედგინათ პიესა „ლურჯი ხალათი“.

1902

ტიპი: ავტორობა

1902 წელს ვასილ გიორგის ძე მაჩაბელი სასოფლო სამეურნეო საზოგადოების წინაშე წარდგა ვრცელი მოხსენებით თბილისის მცხოვრებთა მდგომარეობის გაუმჯობესების შესახებ.

1902

ტიპი: ავტორობა

1902 წელს გაბრიელ ეპისკოპოსის სამკითხველოს გამგემ, ელენე ჯინოვისამ გაზეთ „ცნობის ფურცელში" ანასტასია დიმიტრის ასულ ბაქრაძეს წიგნების შეწირვისთვის მადლობა გადაუხადა.

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წლის 15 თებერვლის ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ დაიბეჭდა იროდიონ ევდოშვილის წერილი „ნესტორ იოსების ძე ბალანჩივაძე“.

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წლის 15 თებერვალს საბურთალოს სახალხო სახლში დაგეგმილი წარმოდგენების დაწყებამდე ილია ნაკაშიძემ წაიკითხა რეფერატი „ხელოვნების მნიშვნელობა“.

1916

ტიპი: ავტორობა

1916 წლის 20 მარტის ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ გამოქვეყნდა ვეფხო ფშაველის ლექსი „ნუ შემიბრალებთ“.

1902

ტიპი: ავტორობა

1902 წლის 3 დეკემბერს გამართულ სასოფლო-სამეურნეო საზოგადოების კრებას ისარლიშვილმა წინადადებით მიმართა, დაარსებულიყო დაწესებულება, რომელიც ხელს შეუწყობდა ადგილ-მამულების გამიჯვნის საქმეს.

1902

ტიპი: ავტორობა

1902 წელს აკაკი წერეთელმა გადაწყვიტა თავისი „თავგადასავლის" გამოცემა. მსურველებს შეეძლოთ, წიგნი წინასწარ შეეკვეთათ.

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წლის 15 თებერვალს ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ დაიბეჭდა ალექსანდრე შანშიაშვილის დრამატული პოემის „ქალი გრძნეული“ IV ნაწილი.

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წლის 15 თებერვალს ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ დაიბეჭდა ივანე მაჭავარიანის სტატია „ქართული მართლწერა“.

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წლის 15 თებერვალს ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ დაიბეჭდა სილოვან ხუნდაძის სტატია „აკაკის ხსოვნას“.

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წლის 15 თებერვლის ჟურნალში „თეატრი და ცხოვრება“ დაიბეჭდა სოფრომ მგალობლიშვილის მოგონება „აკაკი“.