საქართველოს პროსოპოგრაფია

ფაქტები

რეგისტრირებული ფაქტები88146

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, მოდესტ ნიკოლაის ძე ბოგდანოვი რუსეთში განთქმული ზოოლოგი და საუკეთესო საყმაწვილო წიგნების ავტორი იყო.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ვ. აბაშიძე მთავარმართებლობის განკარგულებით დუშეთის სამაზრო სამმართველოს საქმისმწარმოებლად დანიშნეს.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, შეპუნოვი ყუბანის ფოსტისა და შავი ზღვის ოლქის გამგებელი იყო.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ბეზირგანოვი სახელმწიფო მრჩეველი იყო.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ბეზირგანოვი ქუთაისის, ყარსის და ერევნის გუბერნიების გამგებელი იყო.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ბეზირგანოვი თბილისის ფოსტის გამგებელი იყო.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ბეზირგანოვი თავისივე თხოვნით სამსახურიდან დაითხოვეს.

1886

ტიპი: ნასამართლეობა

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ცხენების ცნობილი ქურდი ყურბან მამაი-ოღლი პოლიციამ დააკავა.

1886

ტიპი: ნასამართლეობა

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, დუბოვიკი ქურდობისთვის ნასამართლევი იყო.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, პოლიციელმა ალექსანდროვმა დააკავა დუბოვიკი ნაბადის ქურდობის ბრალდებით, თუმცა ბრალდებული არ აღიარებდა დანაშაულს და საქმეზე გამოძიება მიმდინარეობდა.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ალექსანდროვი პოლიციელი იყო.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ბეზირგანოვი დამსახურებული სახელმწიფო მოხელე იყო.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 5 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ალექსანდრე მ. ოპეკუშენი პეტერბურგში კავკასიისთვის ამზადებდა მიხეილ ლერმონტოვის ძეგლს, რომელსაც ტანის ნაწილი ოთხ არშინზე მეტი ექნებოდა. გაზეთი „Новости“ წერდა, რომ ძეგლი ხარისხიანად იყო გაკეთებული.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 5 აპრილს გაზეთ „ივერიაში“ ილია ჭავჭავაძემ გამოაქვეყნა სტატია „ტფილისი, 4 აპრილს“, რომელიც მწერლის თხზულებათა კრებულებში დაიბეჭდა სათაურით „იერიში მიწათმფლობელებზე ინგლისში“.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 6 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, კარაბაშევი პოდპორუჩიკი იყო.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 6 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ანდრეი გულიკოვი თბილისის პოლკის უნტეროფიცერი იყო.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 6 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ანტონ ოლშევსკი პოლიციელი იყო.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 4 აპრილს უსეინ-იბრაიმ ოღლი ჯარისკაცებს მეტეხის ციხიდან სამხედრო საავადმყოფოში გადაყვანისას გაექცათ. ის პოლიციელმა ანტონ ოლშევსკიმ და თბილისის პოლკის უნტეროფიცერმა ანდრეი გულიკოვმა დააკავეს.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 6 აპრილის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, სამსონ გიორგის ძე ყიფიანი სენაკის სათავადაზნაურო სასწავლებლის ინსპექტორი იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 6 აპრილის გაზეთ „ივერიაში“ რაფიელ დავითის ძე ერისთავის ფელეტონი „რძალ-დედამთილის ჩხუბი“ გამოქვეყნდა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 6 აპრილს გაზეთ „თეატრში“ დაიბეჭდა სილოვან ხუნდაძის წერილის „გაზეთი „ივერია“ და მისი ენა“ დასაწყისი, რომელშიც გაკრიტიკებული იყო ილია ჭავჭავაძე და გაზეთ „ივერიის“ თანამშრომლები.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 6 აპრილს გაზეთ „ივერიაში“ ილია ჭავჭავაძემ გამოაქვეყნა სტატია „ტფილისი, 5 აპრილს“, რომელიც მწერლის თხზულებათა კრებულებში დაიბეჭდა სათაურით „გლადსტონის კანონი მიწათმფლობელების მიმართ“.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 7 აპრილს დიმიტრი ზაქარიას ძე ბაქრაძემ კავკასიის საისტორიო და საარქეოლოგიო საზოგადოების კრებას წარუდგინა ცნობები აფხაზეთში აღმოჩენილი ეკლესიის შესახებ, ასევე რუმელიაში ნაპოვნი ღვთისმშობლის ხატის წარწერაზეც, რომელიც შეცდომით გადაუთარგმნიათ რუსულად პეტერბურგში.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 7 აპრილს დიმიტრი ზაქარიას ძე ბაქრაძემ კავკასიის საისტორიო და საარქეოლოგიო საზოგადოების კრებაზე წაიკითხა რეფერატი, რომელიც 1885-1886 წლების კავკასიის არქეოლოგიის მატიანეს ეხებოდა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 7 აპრილს როსიკოვმა კავკასიის საისტორიო და საარქეოლოგიო საზოგადოების კრების წევრებს უამბო ჩეჩნეთში მოგზაურობისა და იქ ნაპოვნი სპილენძისაგან გაკეთებული ადამიანის გამოსახულების შესახებ, რომელსაც ადამიანები კერპებს უწოდებდნენ, მეცნიერები კი – ბაზმანდებს (ამულეტს).