საქართველოს პროსოპოგრაფია

ფაქტები

რეგისტრირებული ფაქტები82006

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 9 ივლისს მე-6 კლასის კავკასიის სამთო ინჟინერი წულუკიძე თავისივე თხოვნის საფუძველზე სამსახურიდან დაითხოვეს მუნდირითა და პენსიით.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 9 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ ილია ჭავჭავაძემ გამოაქვეყნა სტატია „ტფილისი, 8 ივლისს“, რომელიც მწერლის თხზულებათა კრებულებში დაიბეჭდა სათაურით „კამათი კვლავ დიმიტრი ყიფიანთან ბანკის საკითხებზე“.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 10 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ ილია ჭავჭავაძემ გამოაქვეყნა სტატია „ტფილისი, 9 ივლისს“, რომელიც მწერლის თხზულებათა კრებულებში დაიბეჭდა სათაურით „გლადსტონის სამინისტროს გადადგომა“.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 11 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ ილია ჭავჭავაძემ გამოაქვეყნა სტატია „ტფილისი, 10 ივლისს“, რომელიც მწერლის თხზულებათა კრებულებში დაიბეჭდა სათაურით „პასუხი ტურისტს“.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 12 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ ილია ჭავჭავაძემ გამოაქვეყნა სტატია „ტფილისი, 11 ივლისს“, რომელიც მწერლის თხზულებათა კრებულებში დაიბეჭდა სათაურით „კამათი კვლავ დიმიტრი ყიფიანთან ბანკის საკითხებზე“.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 13 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ ვაჟა-ფშაველას ფელეტონი „მესტვირის ჩივილი“ გამოქვეყნდა.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 14 ივლისს სამხედრო მინისტრი ივანოვსკი ამიერკავკასიის რკინიგზით ბორჯომში გაემგზავრა და იქიდან აბასთუმანში გეგმავდა წასვლას.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 16 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ალექსანდრე იგნატეს ძე გროსმანი თბილისის გუბერნატორი იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 16 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ ილია ჭავჭავაძემ გამოაქვეყნა სტატია „ტფილისი, 15 ივლისს“, რომელიც მწერლის თხზულებათა კრებულებში დაიბეჭდა სათაურით „საფრანგეთის სამხედრო მინისტრი გენერალი ბულანჟე“.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 17 ივლისის ავლაბრის ეკლესიაში წმინდა მარინეს დღესასწაულზე სოლომონ შოშიევმა განაცხადა, რომ ავლაბრის ეკლესიის სამრევლო სკოლას არ ჰქონდა საშუალება ხარჯებს გასწვდომოდა და ამიტომ, მას მრევლი უნდა დახმარებოდა. ეს მათი მოვალეობა იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 17 ივლისს ავლაბრის ეკლესიაში წმინდა მარინეს დღესასწაულზე სოლომონ შოშიევმა ქალის ზნეობის შესახებ ისაუბრა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 17 ივლისს ავლაბრის ეკლესიაში წმინდა მარინეს დღესასწაულზე სოლომონ შოშიევმა წმინდანის შესახებ იქაგადა.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 17 ივლისს ილია ჭავჭავაძე წმინდა მარინეს სახელობის ეკლესიაში ტაძრის დღესასწაულს დაესწრო. წირვა ჩაატარა ალექსანდრე ეპისკოპოსმა, ხოლო წირვის შემდეგ მღვდელმა სოლომონ შოშიაშვილმა იქადაგა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 17 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ ილია ჭავჭავაძემ გამოაქვეყნა სტატია „ტფილისი, 16 ივლისს“, რომელიც მწერლის თხზულებათა კრებულებში დაიბეჭდა სათაურით „კამათი კვლავ დიმიტრი ყიფიანთან ბანკის საკითხებზე“.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ წერილში ეგნატე ნინოშვილი წერდა, რომ ბათუმს თბილისის დრამატული დასი ეწვია. მსახიობები ორ ნაკადად გაიყვნენ წარმოდგენების ჩასატარებლად და მოსახლეობაც იძულებული გახდა ორივე ნაკადის ღონისძიების ბილეთები შეეძინა.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ წერილში ეგნატე ნინოშვილი წერდა, რომ ბათუმში ანანიევი მოსიარულე მსახიობებს თეატრის ფართის დასაქირავებლად ძალიან მაღალ გადასახადს უწესებდა და ფულს სძალავდა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ წერილში ეგნატე ნინოშვილი წერდა, რომ ბათუმელი ხალხი მოსიარულე მსახიობებისაგან შეწუხებული იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ წერილში ეგნატე ნინოშვილი წერდა, ბათუმში ნურიის ტერიტორიის მახლობლად მოშენებული ადგილის მაცხოვრებლები ჩიოდნენ, რომ დაუცველები იყვნენ. მათ უსაფრთხოების დასაცავად უბნის პოლიციელი არ ჰყავდათ და გაჭირვების დროს ვერავის მიმართავდნენ.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ წერილში ეგნატე ნინოშვილი წერდა, რომ ბათუმში ნურიის ტერიტორიის მახლობლად მოშენებულ ადგილას ადგილობრივ მმართველობას ქუჩები და განათება არ ჰქონდა მოწესრიგებული, არც წყალი იყო გაყვანილი. ახალმოსახლეები ამბობდნენ, რომ ყველა ეს პირობა ძალიან სჭირდებოდათ საცხოვრებლად.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ წერილში ეგნატე ნინოშვილი წერდა, რომ ბათუმში ნურიის ტერიტორიის მახლობლად მოშენებულ ადგილას გადავიდა ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების სკოლა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ წერილში ეგნატე ნინოშვილი წერდა, რომ ძველი მაჰმადიანური წესით ოჯახის წევრს გარდაცვალებისას საუკეთესო ადგილას კრძალავდნენ: ბაღებში, სახლის ეზოში, კარების წინ და ა. შ.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ წერილში ეგნატე ნინოშვილი წერდა, რომ ბათუმში მდებარე ძველი მაჰმადიანური სასაფლაოს ტერიტორიის ქალაქის კუთვნილებაში გადასვლით ზოგიერთმა მოქალაქემ მიწა დაკარგა, რადგან ის ადგილები ამ ადამიანების წინაპრების სასაფლაოებს ეკავა. ნინოშვილის აზრით, ეს უკანონო საქციელი იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ წერილში ეგნატე ნინოშვილი წერდა, რომ ბათუმში მდებარე ძველ მაჰმადიანთა სასაფლაოს ძალიან დიდი სივრცე ეკავა. იგი ადრე ბეგებს აბაშიძეებს ეკუთვნოდათ, შემდეგ კი – ქალაქის კუთვნილება გახდა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ წერილში ეგნატე ნინოშვილი წერდა, რომ ბათუმში ნურიის ტერიტორიაზე მდებარე ცარიელ მინდვრებზე, რომლებიც ძველ მაჰმადიანთა სასაფლაოსა და ბეგების ადგილებს ეკავა, სახლები შენდებოდა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ გამოქვეყნებულ წერილში ეგნატე ნინოშვილი წერდა, რომ ბათუმში ნურიის ნაწილი დასავლეთისკენ, ჭოროხის მხარეს ტერიტორიულად ნელ-ნელა ფართოვდებოდა.