საქართველოს პროსოპოგრაფია

ფაქტები

რეგისტრირებული ფაქტები88131

1881

ტიპი: ავტორობა

1881 წლის 25 ნოემბერს სოფელ აბარის მასწავლებელმა ერასტი გაბიჩვაძემ ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობას გაუგზავნა მოხსენება სკოლის მდგომარეობის შესახებ.

1881

ტიპი: ავტორობა

მასწავლებელ იასონ კაპანაძის ცნობით, 1881 წლის 26 ნოემბრისთვის სოფელ მარნის სკოლაში 80 მოსწავლე ვაჟი სწავლობდა, ქალებს არ ღებულობდნენ, რადგან დასაჯდომი ადგილი ვაჟებსაც არ ჰყოფნიდათ. ამასთანავე დამაარსებლებს ის სკოლა ვაჟების სასწავლებლად ჰქონდათ ჩაფიქრებული.

1881

ტიპი: ავტორობა

1881 წლის 26 ნოემბერს სოფელ მარნის სკოლის მასწავლებელი იასონ კაპანაძე სწერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელ საზოგადოებას, რომ 40 მოსწავლე ვაჟი ისეთი ღარიბი იყო, არა თუ სასწავლო ნივთები მოეპოვებოდათ, არამედ ფეხსაცმელებიც არ ეცვათ სიცივეში.

1881

ტიპი: ავტორობა

1881 წლის 26 ნოემბერს მასწავლებელმა იასონ კაპანაძემ ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობას აცნობა, რომ სოფელ მარნის სკოლისთვის არ მიუღია სასწავლო წიგნები და ნივთები.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881 წლის 25 ოქტომბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების საქმისმწარმოებელმა გრიგოლ ყიფშიძემ სოფელ მარნის სკოლის მასწავლებელ იასონ ლუკას ძე კაპანაძეს გაუგზავნა დადგენილება და კითხვარი სკოლის მდგომარეობის შესახებ.

1881

ტიპი: ავტორობა

მასწავლებელ ნოე ორაგველიძის ცნობით, 1881 წლის 19 ნოემბრისთვის სოფელ ჩოჩხათის სკოლაში სწავლობდა 23 ღარიბი მოსწავლე, რომელთაც არ შეეძლოთ სასწავლო ნივთების თავად შეძენა.

1881

ტიპი: ავტორობა

მასწავლებელ ნოე ორაგველიძის ცნობით, 1881 წლის 19 ნოემბრისთვის სოფელ ჩოჩხათის სკოლაში 50-მდე მოსწავლე სწავლობდა, მათგან მხოლოდ ერთი იყო ქალი.

1881

ტიპი: ავტორობა

1881 წლის 19 ნოემბერს მასწავლებელმა ნოე ონისიმეს ძე ორაგველიძემ ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობას აცნობა, რომ სოფელ ჩოჩხათის სკოლისთვის იმ წელს არ მიუღია წიგნები, სახელმძღვანელოები და სასწავლო ნივთები.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881 წლის 25 ოქტომბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების საქმისმწარმოებელმა გრიგოლ ყიფშიძემ სოფელ ჩოჩხათის სკოლის მასწავლებელ ნოე ონისიმეს ძე ორაგველიძეს გაუგზავნა დადგენილება N 50 – კითხვარი სკოლის მდგომარეობის შესახებ.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881 წლის 25 ოქტომბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების საქმისმწარმოებელმა გრიგოლ ყიფშიძემ სოფელ კონდოლის სკოლის მასწავლებელ რაჟდენ თარხანოვს გაუგზავნა კითხვარი სკოლის მდგომარეობის შესახებ, დადგენილება N 145.

1881

ტიპი: ავტორობა

1881 წლის 23 ნოემბერს მასწავლებელმა ყარამან ჩხეიძემ ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობას მისწერა, რომ დაბა საჩხერის სკოლას ყველაზე მეტად სჭრიდებოდა და გამგეობას უნდა გამოეგზავნა: „დედა ენა“ – 10 ეგზემპლარი, „ბუნების კარი“ – 8, საწერი რვეულები – 24, სახატავი რვეულები – 24, „საღმრთო ისტორია (მოკლე ვერსია ქართულ ენაზე) – 12, „არითმეტიკული გამოცანები“ – 24, ქართული წერის სასწავლო დედნები – 24 და გრიფილის დაფები – 20.

1881

ტიპი: ავტორობა

1881 წლის 23 ნოემბერს მასწავლებელმა ყარამან ტარიელის ძე ჩხეიძემ ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობას აცნობა, რომ დაბა საჩხერის სკოლის ღარიბ მოსწავლეთათვის დასარიგებლად არასდროს მიუღია წიგნები და სასწავლო ნივთები.

1881

ტიპი: ავტორობა

მასწავლებელ ყარამან ჩხეიძის ცნობით, 1881 წლის 23 ნოემბრისთვის დაბა საჩხერის სკოლაში სწავლობდა 36 მოსწავლე ვაჟი, მათ შორის ღარიბი იყო 24.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881 წლის 25 ოქტომბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების საქმისმწარმოებელმა, გრიგოლ ყიფშიძემ საჩხერის სკოლის მასწავლებელ ყარამან ტარიელის ძე ჩხეიძეს გაუგზავნა კითხვარი სკოლის მდგომარეობის შესახებ.

1881

ტიპი: ავტორობა

1881 წლის 27 ნოემბერს სოფელ გომის სკოლის მასწავლებელმა ზაქარია აქუაშვილმა ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობას მისწერა მიღებული წიგნების სია: „დედა ენა“ – 6 ეგზემპლარი, ი. როსტომაშვილის „არითმეტიკული გამოცანები“ − 2, „იგავ-არაკნი“ – 3, „თვალსაჩინო სწავლა ახლადშესული ყმაწვილებისთვის“ – 2, სულ 10 მანეთის ღირებულების წიგნები და სახელმძღვანელოები. მისი ცნობით, საზოგადოებისგან შემოწირულ წიგნებს მოსწავლეები ხან კლასში იყენებდნენ, ხან შინ მიჰქონდათ საკითხავად.

1881

ტიპი: ავტორობა

მასწავლებელ ზაქარია აქუაშვილის ცნობით, 1881 წლის 27 ნოემბრისთვის სოფელ გომის სკოლაში სწავლობდა 21 მოწაფე – 13 ვაჟი და 8 ქალი, მათგან 5 ღარიბი იყო.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881 წლის თებერვალში სოფელ გომის სკოლის მასწავლებელმა ზაქარია აქუაშვილმა ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობისგან მხოლოდ ერთხელ მიიღო საკითხავი წიგნები და სახელმძღვანელოები ღარიბ მოსწავლეთათვის უფასოდ დასარიგებლად, სხვა სასწავლო ნივთები არ მიუღია.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881 წლის 25 ოქტომბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების საქმისმწარმოებელმა, გრიგოლ ყიფშიძემ სოფელ გომის სკოლის მასწავლებელს, ზაქარია აქუაშვილს გაუგზავნა კითხვარი სკოლის მდგომარეობის შესახებ.

1881

ტიპი: ავტორობა

1881 წლის 28 ნოემბერს სოფელ მარტყოფის სასწავლებლის მასწავლებელმა ვლადიმერ ჯავახიშვილმა ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობას აცნობა, რომ 1-ლ სექტემბერს მიღებული წიგნები არ დაურიგებია სკოლის მოსწავლეთათვის, რადგან მას მუშაობა მხოლოდ ერთი თვის დაწყებული ჰქონდა და შეგირდებმა წერა-კითხვა არ იცოდნენ.

1881

ტიპი: ავტორობა

მასწავლებელ ვლადიმერ ჯავახიშვილის ცნობით, 1881 წლამდე სოფელ მარტყოფში სკოლა დიდი ხნის გაუქმებული იყო, ვიდრე ქართველთა შორის წერა კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოება გახსნიდა თავის სკოლას.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881 წლის პირველ სექტემბერს მარტყოფის სასწავლებლის პედაგოგმა, ვლადიმერ ჯავახიშვილმა ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობისგან მიიღო შემდეგი წიგნები: 5 ცალი „დედა ენა“, 2 – დ. ბაქრაძის თხზულება „წმინდა ნინო“, 2 – „გლოვა ირაკლი მეორისა“, 3 – „იგავ-არაკნი“, 2-2 „პატარა ბიბლიოთეკა“ და „ამბები სოფლის ცხოვრებიდამ“ (გადმოკეთებული ჯუღელის მიერ), 3 – „საქართველოს მეფე ვახტანგ მეექვსე“, 2 ცალი გრიგოლ ორბელიანის ლექსები (მეორე გამოცემა) და „ოთხი ლექსი ვახტანგ ვახტანგის ძისა ორბელიანისა“.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881 წლის 21 ნოემბერს კორცხელის სასოფლო სასწავლებლის პედაგოგმა სამსონ თოლარაძემ ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობას აცნობა, რომ წერილთან (N18) ერთად მიიღო 12 „დედა ენა“, 8 „ბუნების კარი“, 8 კალანდარიშვილის რუსული ენის სახელმძღვანელო, 8 „იგავ-არაკნი“, 10 ქართული წერის დედანი, 8 ასპიდის დაფა, 18 კალმისტარი, 36 ფანქარი, 1 ყუთი კალმები, 4 ½ ოზმა საწერი ქაღალდი და 20 გრიფილი. მან გამოგზავნილი წიგნები და სასწავლო ნივთები დაურიგა ღარიბ მოსწავლეებს, რომლებმაც ნივთების მიღების დასტურად ხელი მოაწერეს სპეციალურ ჟურნალში.

1881

ტიპი: ავტორობა

მასწავლებელ ვლადიმერ ჯავახიშვილის ცნობით, 1881 წლის 28 ნოემბრისთვის სოფელ მარტყოფის სკოლაში სწავლობდა 35 მოსწავლე ვაჟი და ჯერჯერობით არცერთი ქალი. მათგან 8 ძალიან ღარიბი იყო.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881 წლის 25 ოქტომბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების საქმისმწარმოებელმა გრიგოლ ყიფშიძემ მარტყოფის სკოლის მასწავლებელს, ვლადიმერ ჯავახიშვილს გაუგზავნა კითხვარი სკოლის მდგომარეობის შესახებ.

1881

ტიპი: ავტორობა

1881 წლის 21 ნოემბერს მასწავლებელმა სამსონ თოლარაძემ ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოებას მისწერა, რომ კორცხელის სასოფლო სასწავლებლისთვის საჭირო იყო: „დედა ენა“, „ბუნების კარი“, „საღმრთო ისტორია“, როდნოე სლოვო, I და II ნაწილი. ევტუშევსკის „არითმეტიკა“, I ნაწილი, დეკანოზ სოკოლოვის მიერ შედგენილი სახელმძღვანელო, რომელიც შეიცავდა ლოცვებს, მცნებებს, მრწამსს განმარტებებით, ქართული წერის დედანი, ასპიდის დაფები, კალმისტრები, ფანქრები, ცარცი, კალმები, მელანი, გრიფილები, საწერი ქაღალდი. ხოლო ღარიბ მოსწავლეთათვის დასარიგებლად საჭირო იყო: 15 ც. „დედა ენა“, 2 ც. „ბუნების კარი“, 12 ც. „საღმრთო ისტორია“, 12 ც. ევტუშევსკის „არითმეტიკა“, 14 ც. „ლოცვანი“, 10 ც. „როდნოე სლოვო“, I ნაწილი, 7 ც. II ნაწილი, 12 ც. ქართული წერის დედანი, 15 ასპიდის დაფა, აგრეთვე სხვა სასწავლო ნივთები: კალმები, ფანქრები, ქაღალდი, მელანი, გრიფილები და ცარცი.