1919

ტიპი: ავტორობა

1919 წლის 6 ივნისს კონსტანტინე (კოკი) ილიას ძე აბაშიძემ სახალხო განათლების მინისტრს განათლების სამმართველოში სამსახურის დაწყების თხოვნით მიმართა.

1917

ტიპი: ავტორობა

1917 წლის დეკემბერში შრომის კომისარი ჩხიკვიშვილი ამიერკავკასიის კომისარიატის კომისარს ფირცხალაიშვილს მიმართავს, რომ რადგან დაგვიანდა დეკემბრის სახელფასო ანაზღაურება, დეკემბრისა და იანვრის ხელფასები ერთად გადმორიცხონ.

ტიპი: ავტორობა

ნდობის ფურცელი მე ქვემოთ ამისა ხელის მომწერი ამბროსი დავითის ძე საგინაძე ამათ ვაძლევ უფლებას ქ. სამტრედიის მცხოვრებს მოქალაქე კონსტანტინე ივანეს ძე ახობაძეს, რომ მან აიღოს ჩემს მაგიერ ვ. დედაბრიშვილისგან ჩემი ჩეკი ( 4000 მანეთი) ბაქოში ოსმალების შემოსვლის დროს დაკარგული ნივთების ფასათ, რომელიც არის ქ. ბაქოს ქართულ- ეროვნული საბჭს მიერ გამოგზავნილი 25639 ნომრით. ამასა შინა საკუთარ ხელს ვაწერ ამბროსი დავითის ძე საგინაძე , ხელმოწერას ვამოწმებ ბეჭდით. 13/ xi / 1919 ქალაქ სამტრედიის მილიციის უფროსი ი. ძიძიგური

ტიპი: ავტორობა

პატივცემულო ძმაო ვასილი ! ამა ვექილობითა გთხოვთ გამოცხადეთ სადაც და ვისთანაც არის და მიიღოთ იმ ზარალის ფულები, რომელიცა მომივიდა მე ქალაქ ბაქოში ოსმალების ურდოების შემოსევის დროს , ზარალის რაოდებობა ჩემს მიერ გადაგზავნილი არის ქალაქ ბაქოში ქართულ სკოლაში. მიღებისთანავე ფულებისა , მოაწერთ ხელს და გარდმომიგზავნით მე, ერთი სიტყვით სრულიად მოგანდობთ იმოქმედეთ ამ საგანზე ვითარცა მე პირადად და ამა ვექილობითა კანონიერად მოიმოქმედებთ მანდა. არავითარ საჩივარს არ ავღძრავ და სრული კმაყოფილი დავრჩებით. ვექილობა ესე ეკუთვნის დროებით მცხოვრებს ქალაქ თბილისშიდ ვასილი ფარსადანის ძე ჭარბაძეს ესტატე ჭარბაძე საკუთარ ხელის მოწერას ესტატე ფარსადანის ძე ჭარბაძე ვამოწმებ ხელის მოწერითა ჩემითა და დასმითა სათანადო ბეჭდისათა, ოქტომბრის „14“ დღესა 1919 ხვანჭკარის საზოგადოების კომისარი მახალდიანი

1919

ტიპი: ავტორობა

1919 წლის 7 იანვარს ვასილ დედაბრიშვილი ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების სახელით თბილისიდან სწერს ბაქოში მცხოვრებ ამბროსის, რომ მიიღეს 4000 მანეთის ჩეკი და წერილი, ბაქოში საბჭოს მიერ მიცემული ნომრით N25639.

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წელს იროდიონ ევდოშვილმა „სახალხო გაზეთში“ ვალერიან შალიკაშვილის შესახებ წერილი გამოაქვეყნა.

1915

ტიპი: ავტორობა

1915 წელს ფატი ხუნდაძემ 1916 წლის იანვარში დაგეგმილი სალიტერატურო დილისთვის ევგენია ჩხაიძეს დაავალა პოეზიის შესახებ თემის დაწერა.

1935

ტიპი: ავტორობა

1935 წლის 3 აგვისტოს გოგი ქარცივაძემ ქრისტინე შარაშიძეს აბასთუმნიდან ბახვში ღია ბარათი გაუგზავნა და ჰკითხა, რა უთხრა ექიმმა.

1911

ტიპი: ავტორობა

1911 წლის 17 აგვისტოს ანეტა ქიქოძემ ქრისტინე შარშიძეს თბილისიდან ბახვში გაგზავნილი ღია ბარათით აცნობა, რომ გამოცდები დაიწყებოდა სექტემბერში და იქნებოდა კვირაში ორჯერ – ორშაბათობით და პარასკეობით.

1936

ტიპი: ავტორობა

1936 წლის 8 ივნისს სამსონ ფირცხალავამ ქრისტინე შარაშიძეს მისწერა, რომ ელენე ტუსენ-შარაშიძეს საქართველოში სამსახურის პოვნა არ გაუჭირდებოდა, ფრანგული ენის მასწავლებლად.

1936

ტიპი: ავტორობა

1936 წლის 8 ივნისს სამსონ ფირცხალავამ საფრანგეთიდან საქართველოში წერილი გამოუგზავნა ქრისტინე შარაშიძეს.

1936

ტიპი: ავტორობა

1936 წლის 8 ივნისს სამსონ ფირცხალავამ ანიჩკა შარაშიძეს საფრანგეთიდან საქართველოში წერილი გამოუგზავნა.

1925

ტიპი: ავტორობა

1925 წლის 7 აგვისტოს შურა ფაღავამ ქრისტინე შარაშიძეს წერილით მისი და მისი ოჯახის წევრების სურათის გაგზავნა სთხოვა.

1925

ტიპი: ავტორობა

1925 წლის 7 აგვისტოს შურა ფაღავამ ქრისტინე შარაშიძეს საზღვარგარეთიდან საქართველოში წერილი გაუგზავნა. (შურას ვარაუდით ქრტისტინეს მისი მანამდე მიწერილი წერილები არ მიუღია და ფიქრობდა, რომ შეიძლებოდა ეს წერილიც დაკარგულიყო).

1925

ტიპი: ავტორობა

1925 წლის 7 აგვისტოს შურა ფაღავამ ქრისტინე შარაშიძეს საზღვარგარეთიდან მისწერა, რომ წაიკითხა ქართული ჟურნალები: „მნათობი“ და „კავკასიონი“ და სთხოვა საყმაწვილო ჟურნალის გაგზავნა.

1925

ტიპი: ავტორობა

1925 წლის 7 აგვისტოს შურა ფაღავამ ქრისტინე შარაშიძეს გაუგზავნა კერძო ხასიათის წერილი და მოიკითხა ქრისტინეს ოჯახის წევრები: ნუცა, ქეთევან, შალვა, ანიჩკა, თამარ და გიორგი შარაშიძეები, ნინო ქიქოძე, გოგი, ბიბი და ნიკოლოზ ქარცივაძეები.

1925

ტიპი: ავტორობა

1925 წლის 7 აგვისტოს შურა ფაღავამ ქრისტინე შარაშიძეს მისწერა, რომ ვერამ ფაღავამ მუშაობა დაიწყო.

1919

ტიპი: ავტორობა

1919 წლის 24 მაისს დირექტორი ვუკოლ ბერიძე (საქმისმწარმოებელი მ. ბერძნიშვილი) თბილისის კომერციული სასწავლებლის დირექტორს, ნ. მახარაძეს სთხოვს, აცნობოს, რომელი საგნის მასწავლებელს გულისხმობს, როცა სამინისტროს ეკითხება, ქალთა საეპარქიო სასწავლებლის კურსდამთავრებულთა ჯამაგირის და ხუთწლეულების მიღების უფლებების შესახებ.

1919

ტიპი: ავტორობა

თბილისის მეორე კომერციული სასწავლებლის დირექტორი ნიკოლოზ დიმიტრის ძე მახათაძე (საქმის მწარმოებელი თ. ლაფერაშვილი) 1919 წლის 15 მაისს ტექნიკური და პროფესიული სასწავლებლების მთავარგამგეს სთხოვდა ეცნობებინა, თბილისის დედათა საეპარქიო სასწავლებლის კურსდამთავრებულებს ჰქონდათ თუ არა უფლება ესწავლებინათ საშუალო სკოლის ყველა კლასში და აეღოთ ისეთივე ჯამაგირი და დამატებები, როგორც უმაღლესი განათლების მქონე პირებს.

1949

ტიპი: ავტორობა

1949 წლის 22 აპრილს შალვა მაღლაკელიძემ გაიოზ მაღლაკელიძეს მისწერა, რომ ფათალი ხან ხოისკის ცნობით, ანკარაში ბევრმა აზერბაიჯანელმა მოყარა თავი. მათ შორის იყო რასულ-ზადეც.

1949

ტიპი: ავტორობა

1949 წლის 22 აპრილს შალვა მაღლაკელიძემ გაიოზ მაღლაკელიძეს მისწერა, რომ ენრიკო ინსაბატო კავკასიური საინფორმაციო ჯგუფის დაარსებას აპირებდა.

1918

ტიპი: ავტორობა

1918 წლის 19 დეკემბერს შედგენილ ვლადიმერ მიხეილის ძე აბაშიძის ნამსახურეობის სიის სისწორეს ხელის მოწერითა და გიმნაზიის ბეჭდის დასმით ამოწმებს ქუთაისის გიმნაზიის დირექტორი დ. ქუთათელაძე, საქმისმწარმოებელი ვ. აბაშიძე.

1919

ტიპი: ავტორობა

1919 წლის 20 დეკემბრის ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების მთავარი გამგეობის სხდომაზე განიხილეს წინარეხის სკოლის მასწავლებელ ივანე გიუნაშვილის თხოვნა მისთვის ერთდროული დახმარების შესახებ. გამგეობის ცნობით, სკოლა თავის გამგებლობაში მიიღო გორის სამაზრო ერობამ მიმდინარე წლის 1-ელი სექტემბრიდან, გიუნაშვილი სკოლაში 18 წელი მსახურობდა. გამგეობამ გადაწყვიტა, მიეცა 1000 მანეთის ოდენობის ერთდროული დახმარება.

1888

ტიპი: ავტორობა

1888 წლის 3 დეკემბერს ღაღანიძე ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელ საზოგადოებას მიღებული თანხის (წიგნების გადატანის 8 მანეთი და იატაკის რეცხვის 6 შაური) შესახებ ატყობინებდა.

1888

ტიპი: ავტორობა

1888 წლის 3 დეკემბერს მ. მარაძე ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელ საზოგადოებას 66 მანეთისა და ორი შაურის მიღებას ატყობინებდა.