რეგისტრირებული ფაქტები81446
სორტირება ძველი ჩანაწერების მიხედვით
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N5-6) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე, წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ ქართული ეკლესია მეოთხე საუკუნეში ანტიოქიის საპატრიარქოს მიეწერა.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალ „ივერიაში“ (N5-6) გამოქვეყნდა პროფ. ალექსანდრე ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე, წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ნათქვამია, რომ ქართული მატიანეების მიხედვით, პალესტინაში წმინდა ადგილების მოსანახულებლად ყოფილან მირიან მეფე და ვახტანგ გორგასალი, რომელმაც იერუსალიმში მიწები შეიძინა და ქართული მონასტერი დააფუძნა.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 5-6; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც აღნიშნულია, რომ მეხუთე საუკუნის დამდეგს პალესტინაში მოღვაწეობდა კონსტანტინოპოლში აღზრდილი ქართველი ბატონიშვილი მურვანი, რომელიც პეტრე იბერის, მაიუმის (ქალაქი ღაზასთან) ეპისკოპოსის სახელით იყო ცნობილი.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 5-6; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ვკითხულობთ, რომ მეხუთედან მერვე საუკუნის ჩათვლით პალესტინაში ცხოვრობდნენ და მოღვაწეობდნენ ბერძნულიდან და არაბულიდან საღვთო წერილის ქართულად მთარგმნელები: დავითი და სტეფანე.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 5-6; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავს, რომ მე-7 საუკუნის დამდეგს, როდესაც პალესტინაში არაბები ჩნდებიან, ქართველებს ისინი უფრო ნაკლებად ავიწროვებდნენ, ვიდრე ბერძნები.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 5-6; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც აღნიშნულია, რომ სალადინის მიერ იერუსალიმის აღების (1187 წლის 3-4 ივლისი) შემდეგ ქართველები წმ. ქვეყანაში უფრო ძლიერნი იყვნენ, ვიდრე ლათინთა დროს.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ვკითხულობთ: „მეცამეტე საუკუნის მოგზაური ბართლომე დესალინიაკი წერდა: ქართველები ეგვიპტეს მიმავალნი არ იხდიდნენ ხარკს ეგვიპტის ხონთქრისთვის და იერუსალიმში გაშლილი დროშებით შედიოდნენ.“
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 5-6; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ვკითხულობთ, რომ შაჰ-აბასის შემოსევების შედეგად საქართველო იერუსალიმში ხარკს ვეღარ იხდიდა და თურქებმა ქართული მონასტრების სხვებზე გადაცემა დაიწყეს.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 5-6; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ვკითხულობთ, რომ მეთვრამეტე საუკუნეში ქართველმა არქიეპისკოპოსმა ტიმოთემ იმოგზაურა იერუსალიმში, სადაც მოინახულა მირქმის დედათა მონასტერი, რომელშიც ყველა მონაზონი და წინამძღვარი ქართველი ქალები იყვნენ.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალ „ივერიაში“ (N5-6) გამოქვეყნებულ პროფესორ ალექსანდრე ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე, წაკითხულ მონოგრაფიაში „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, ნათქვამია, რომ იერუსალიმის 15 ქართული მონასტრიდან მე-19 საუკუნეში 8 ისევ ქართველებს ეკუთვნოდათ, დანარჩენები – ბერძნებს, სომხებსა და მაჰმადიანებს.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 5-6; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ვკითხულობთ, რომ მე-19 საუკუნეში იერუსალიმში არსებული წმ. ნიკოლოზის, წმ.აბრაამის, წმ. თეოდორეს და იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიებზე ჯერ კიდევ იყო ქართული წარწერები შერჩენილი.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 5-6; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ვკითხულობთ, რომ მე-19 საუკუნეში იერუსალიმის ჯვრის მონასტერში ინახებოდა მაცხოვრის ძველი ხატი მდიდრული მოჭედილობით და ორი ქართული წარწერით, რომელთაგან ერთი შედარებით ახალი იყო და 1770 წელს ეკუთვნოდა.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 5-6; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც აღნიშნული იყო, რომ იერუსალიმში არსებული ქართული მონასტრებიდან ძალიან ბევრი ნივთი დაიკარგა.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 5-6; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც აღნიშნულია, რომ მეთერთმეტე საუკუნეში ბაგრატ მეფის მიერ იერუსალიმში ჯვრის მონასტერი დაფუძნდა.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 5-6; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც აღნიშნულია, რომ 1099 წელს იერუსალიმში შესული ჯვაროსნები ქართველთა მონასტრის ბრწყინვალებას აღწერდნენ.
1952
ტიპი: თანამდებობა
1952 წლის აგვისტოში ბ. კორძაია გერმანიაში არსებული ამერიკული კომიტეტის კადრების უფროსის, კონსტანტინე კრომიადის თანაშემწედ დანიშნეს.
1912
ტიპი: ღონისძიება
1912 წლის 5 ოქტომბრის გაზეთ „იმერეთის“ ცნობით, სარდიონ ზაალის ძე ასათიანმა სოფ. დღნორისის სამრევლო სკოლას 500 მანეთის ღირებულების შენობა შესწირა.
1912
ტიპი: ორგანიზაცია
1912 წლის 30 სექტემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების სამტრედიის განყოფილების წევრთა საგანგებო კრებაზე გიორგი სტეფანეს ძე შენგელია გამგეობის წევრობის კანდიდატად აირჩიეს.
1912
ტიპი: ღონისძიება
1912 წლის 4 ოქტომბრის გაზეთ „იმერეთის“ ცნობით, პეტრე ანჩაბაძემ და დიმიტრი ჟვანიამ ზუგდიდში წვრილ და მსხვილ მემამულეთა არჩევნებში მონაწილეობის სურვილი გამოთქვეს.
1912
ტიპი: ორგანიზაცია
1912 წლის 30 სექტემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების სამტრედიის განყოფილების წევრთა საგანგებო კრებაზე გიორგი ესტატეს ძე მუმლაძე და ვლადიმერ გიტას ძე ნაცვალაძე გამგეობის წევრებად აირჩიეს.
1912
ტიპი: ღონისძიება
1912 წლის 5 ოქტომბრის გაზეთ „იმერეთის“ ცნობით, ვლადიმერ მიქელაძე მსხვილ მემამულეთა არჩევნებზე მეორედ გაშავდა.
1915
ტიპი: ღონისძიება
1916 წლის ხარჯთაღრიცხვაში ივლიანე გოგოლაშვილის დასახმარებლად წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობის კრებამ 420 მანეთი გამოყო.