რეგისტრირებული ფაქტები81839
სორტირება ძველი ჩანაწერების მიხედვით
1866
ტიპი: ღონისძიება
1866 წელს თბილისში, მელიქიშვილის სტამბაში 3 შაურად იყიდებოდა მიხეილ ყიფიანისა და ვახტანგ თულაშვილის მიერ შედგენილი წიგნი „არითმეტიკა“.
1867
ტიპი: თანამდებობა
„დროების“ 1866 წლის ბოლო ნომერში დაიბეჭდა განცხადება „ცისკრის“ გამოცემის შესახებ, რომლის მიხედვითაც, შემდეგი, 1867 წლიდან ცისკრის რედაქციის საქმიანობაში უმთავრესად ანტონ ფურცელაძე იქნებოდა ჩართული.
1867
ტიპი: ღონისძიება
„დროების“ 1866 წლის ბოლო ნომერში დაიბეჭდა განცხადება „ცისკრის“ გამოცემის შესახებ, რომლის მიხედვითაც, შემდეგი, 1867 წლიდან „ცისკარი“ ბევრ ახალ და საინტერესო მწერალთან ითანამშრომლებდა. მათ შორის, დიმიტრი ყიფიანთან, რომელიც ჟურნალს შექსპირის პიესების თარგმანს დაპირდა.
1864
ტიპი: ღონისძიება
1864 წელს კავკასიის მეფისნაცვალმა მიხეილ რომანოვმა შესწორებები შეიტანა პროექტში, რომელიც მიზნად ისახავდა შავი ზღვისა და კასპიის ზღვის დაკავშირებას. უნდა აეშენებინათ „რკინის გზა“, რომლის სავარაუდო ფასიც დაახლოებით 50 მილიონს შეადგენდა. მიხეილ რომანოვი მიიჩნევდა, რომ აქამდე გამოანგარიშებული ფასი უნდა შემცირებულიყო. გარდა ამისა, მისი აზრით, გზა თავიდან ფოთიდან თბილისამდე უნდა გაეყვანათ. „რკინის გზის“ პროექტში რომანოვის შეტანილი ცვლილებები 1864 წლის აგვისტოში დამტკიცდა.
1877
ტიპი: ორგანიზაცია
1877 წლის 19 მაისის გაზეთი „ივერია“ იუწყება, რომ თბილისში დაარსეს „ღარიბთა და ყრმათა მზრუნველობის საზოგადოება“, რომლის წევრებად აირჩიეს: გიორგი რომანის ძე ერისთავი, კონსტანტინე ქრისტეფორეს ძე მამაცაშვილი, ერეკლე კონსტანტინეს ძე ბაგრატიონ-მუხრანსკი, ალექსანდრე ზაალის ძე ჩოლოყაშვილი, დავით ივანეს ძე ავალიშვილი, დავით გიორგის ძე ერისთავი, ილია გრიგოლის ძე ჭავჭავაძე და დიმიტრი ზაქარიას ძე ბაქრაძე.
1877
ტიპი: ავტორობა
1877 წლის 12 მაისის გაზეთ „ივერიაში“ დაიბეჭდა ი. გ.-ს წერილი, რომელიც 2 აპრილს მიიღეს პეტერბურგიდან. ი. გ.-ს ცნობით იქ არსებობდა ქალთა საექიმო კურსები, რომლის გავლა მეტად საჭირო იყო ქართველი ქალებისათვის, რადგან საქართველოში მხოლოდ მამრობითი სქესის ექიმები საქმიანობდნენ, მათთან მისვლა კი ქალებისათვის სამარცხვინო იყო, ამიტომ ქალთა უმრავლესობა ადრეულ ასაკში ექიმთან მიუსვლელობის გამო იღუპებოდა.
1877
ტიპი: ღონისძიება
1877 წლის 12 მაისის გაზეთი „ივერია“ იუწყება, რომ 4 მაისს ყარსთან რუსეთის ჯარი დაუპირისპირდა ოსმალთა ჯარს, რის შედეგად დაიჭრა ილია ჩოლაყაშვილი.
1874
ტიპი: თანამდებობა
1877 წლის 12 მაისის გაზეთი „ივერია“ იუწყება, რომ ოსმალთა ბატონობის მიუხედავად 1874 წლისათვის სოფელ ფარხალოს მოსახლეობას თავისი მღვდელი, გვარად ღებრაძე ჰყავდა, რომელიც აღასრულებდა მამა-პაპურ სარწმუნოებას.
1877
ტიპი: ავტორობა
1877 წლის 12 მაისის გაზეთი „ივერია“ ილია ჭავჭავაძის რედაქტორობით იუწყება, რომ ოსმალების მმართველობის დროს საქართველოში გაანადგურეს საეპისკოპოსო ადგილები და მონასტრები, მათი ქონება და ავეჯი კი მიისაკუთრეს. ისინი ეკლესიების მაგიერ აშენებდნენ მეჩეთებს და ძალით ცდილობდნენ მაჰმადიანობის გავრცელებას.
1877
ტიპი: ღონისძიება
1877 წლის 12 მაისის გაზეთი „ივერია“ იუწყება, რომ ხოვლეს სკოლის არსებობის შესანარჩუნებლად დიდი წვლილი შეიტანეს: ილია ალექსანდრეს ძე ჯავახოვმა, გიგო იოსების ძე ჯავახოვმა, დავით ქაიხოსროს ძე ჯავახოვმა და ხოლო ჯალალმა.
1866
ტიპი: ღონისძიება
1866 წელს თბილისში, მელიქიშვილის სტამბაში იყიდებოდა სულხან-საბა ორბელიანის იგავ-არაკების კრებული „სიბრძნე-სიცრუისა“. კრებულის ფასი იყო 10 შაური.
1866
ტიპი: ღონისძიება
1866 წელს აღდგომის შემდგომ პერიოდში თბილისის სამოქალაქო თეატრში სომხურ ენაზე ექვსი წარმოდგენა დაიდგა. მსურველებს ბილეთები უ. პეროვსკისგან უნდა შეეძინათ. იყიდებოდა სამი სახის ბილეთი: ლოჟის, სავარძლის და სკამის.