საქართველოს პროსოპოგრაფია

ფაქტები

რეგისტრირებული ფაქტები82911

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, პეტრე იოსების ძე უმიკაშვილმა სოფ. ხელთუბნის სკოლის ბიბლიოთეკას კრებული „ქართული ანდაზები“ შესწირა.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ა. ბალაევმა სოფელ ხელთუბნის სკოლის ბიბლიოთეკას კრებული „ანდაზები“ შესწირა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ანტონ ნიკოლოზის ძე ფურცელაძე „ავაზაკნის“ ავტორი იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, პეტრე იოსების ძე უმიკაშვილი „ქართული ანდაზების“ ავტორი იყო.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ანტონ ფურცელაძემ სოფ. ხელთუბნის სკოლის ბიბლიოთეკას წიგნი „ავაზაკნი“ აჩუქა.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, სეით გაბრიელის ძე გამრეკელი სოფ. ხელთუბნის სკოლის მასწავლებელი იყო.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ალექსანდრეპოლში გამართულ ჭიდაობაზე ყასაბოვთან და მის მომხრეებთან მომხდარი ჩხუბის მეორე დღეს ივანე ბეროს ძე ყირიმელაშვილი ქალაქიდან ჩუმად გამოიპარა. ჩხუბის ორგანიზატორების წინააღმდეგ საჩივარი იყო შეტანილი.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ქალაქ ალექსანდროპოლში ყოფნის დროს ყასაბოვმა თავის მომხრეებთან ერთად ივანე ბეროს ძე ყირიმელაშვილს სახლში მიაკითხა საჩხუბრად, თუმცა მოჭიდავის სახლის პატრონმა კარი ჩაუკეტა მათ და არავის მისცა შესვლის უფლება.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ქალაქ ალექსანდროპოლში გამართულ ჭიდაობაზე ყასაბოვმა თავის მომხრეებთან ერთად სკამები დაამტვრია. ისინი ივანე ბეროს ძე ყირიმელაშვილს ხელკეტებით მისდევდნენ, პოლიცია ეცადა მათ დამშვიდებას, თუმცა უშედეგოდ.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ქალაქ ალექსანდროპოლში გამართულ ჭიდაობაზე ყასაბოვმა თავისი გამოყვანილი მოჭიდავის დამარცხების გამო მომხრეებთან ერთად ივანე ბეროს ძე ყირიმელაშვილის ცემა სცადა სცენაზე. მათ ჩხუბი დაიწყეს, თუმცა ყირიმელაშვილი შეუმჩნევლად გაერიდა სიტუაციას და სახლში გაიპარა.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ქალაქ ალექსანდროპოლში გამართულ ჭიდაობაზე ყასაბოვმა ივანე ბეროს ძე ყირიმელაშვილის წინააღმდეგ გამოიყვანა მოჭიდავე, რომელსაც სცენაზე თავის მომხრეებთან ერთად ამხნევებდა და თან ყირიმელაშვილს დასცინოდა, რის შემდეგაც გაბრაზებულმა ყირიმელაშვილმა მოწინააღმდეგე მთელი ძალით ძირს დაანარცხა და დაამარცხა.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ივანე ბეროს ძე ყირიმელაშვილმა ალექსანდროპოლში ორი ადგილობრივი ცნობილი მოჭიდავე დაამარცხა, რაზეც სომხები გაბრაზდნენ.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ივანე ბეროს ძე ყირიმელაშვილი განთქმული მოჭიდავე იყო.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით გაზეთი „ახალი მიმოხილვა“ იუწყებოდა, რომ მოჭიდავე ივანე ბეროს ძე ყირიმელაშვილი ქალაქ ალექსანდროპოლში ყოფილა და ორ-სამჯერ უჭიდავია.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, სოლომონ შოშიაშვილს ავლაბრის ეკლესიის სამრევლო სკოლის დაარსებაში დიდი წვლილი მიუძღვოდა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 17 ივლისის ავლაბრის ეკლესიაში წმინდა მარინეს დღესასწაულზე სოლომონ შოშიევმა განაცხადა, რომ ავლაბრის ეკლესიის სამრევლო სკოლას არ ჰქონდა საშუალება ხარჯებს გასწვდომოდა და ამიტომ, მას მრევლი უნდა დახმარებოდა. ეს მათი მოვალეობა იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 17 ივლისს ავლაბრის ეკლესიაში წმინდა მარინეს დღესასწაულზე სოლომონ შოშიევმა ქალის ზნეობის შესახებ ისაუბრა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 17 ივლისს ავლაბრის ეკლესიაში წმინდა მარინეს დღესასწაულზე სოლომონ შოშიევმა წმინდანის შესახებ იქაგადა.

1886

ტიპი: სახელი

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ სოლომონ შოშიაშვილი მოხსენიებულია, როგორც შოშიევი.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, სოლომონ შოშიაშვილი ავლაბრის ეკლესიაში მსახურობდა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, მადლიერი იყო დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტერში შენახული ძველი ხელნაწერების აღწერა მას რომ მიანდვეს და მინაწერების გადმოწერა მოასწრო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, რომ კარგი იქნებოდა დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტრის ქაღალდზე ნაწერი ძველი ხელნაწერების მინაწერები გადმოეწერა, მაგრამ დრო არ ჰქონდა და ვერ მოახერხა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, რომ დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტრის ძველი ხელნაწერების მინაწერები „ქართვლის ცხოვრების“ ცნობებს ამტკიცებდა და ქართული სიტყვის X-XI საუკუნეში აღორძინებას ადასტურებდა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, რომ დავით გარეჯის უდაბნოში მხოლოდ ტყავზე ნაწერი ხელნაწერი წიგნების მინაწერების გამოწერა შეძლო და მალე დასაბეჭდად გაგზავნიდა. ეს მინაწერები ისტორული ცნობებით მდიდარი იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, რომ დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტერში შენახული 110 წიგნი ისტორიულ და ბიბლიოგრაფიულ მინაწერებს შეიცავდა.