რეგისტრირებული ფაქტები81344
სორტირება თარიღი კლებადობით
1914
ტიპი: ღონისძიება
1914 წლის 9 დეკემბერს ბათუმის სკოლის გალობის მასწავლებელმა, იუსტინე სერაპიონის ძე კალანდაძემ ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელ საზოგადოებას ხელფასის სხვა მასწავლებლებთან გათანაბრება სთხოვა. გამგეობამ საკითხი განსახილველად სასკოლო სექციას გადასცა.
1914
ტიპი: ღონისძიება
1914 წლის 9 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობის სხდომაზე განიხილეს ბათუმის სკოლის გალობის მასწავლებლის, იუსტინე სერაპიონის ძე კალანდაძის თხოვნა ერთდროული დახმარების შესახებ.
1914
ტიპი: ღონისძიება
1914 წლის 9 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობის სხდომაზე განიხილეს სოხუმის სკოლის გამგის, ნიკოლოზ სიმონის ძე ჯანაშიას განცხადება სკოლის მდგომარეობის შესახებ.
1914
ტიპი: მფლობელობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე გრიგოლ (გიგო) სვიმონის ძე რცხილაძემ განაცხადა, რომ ეგნატე მამუკას (მაკარის) ძე ხრამელაშვილის გარდაცვალების შემდეგ ვაჭარი იოსებ ნიკოლოზის ძე მერკვილაძე გარდაცვლილის მიერ შედგენილ სახელმძღვანელოებს უკანონოდ ბეჭდავდა, როცა ეს გამგეობამ შეიტყო, ბეჭდვა შეაჩერა.
1914
ტიპი: ღონისძიება
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე გრიგოლ სვიმონის ძე რცხილაძემ განაცხადა, რომ ვაჭარი იოსებ ნიკოლოზის ძე მერკვილაძე ეგნატე მამუკას ძე ხრამელაშვილის წიგნებს უკანონოდ ყიდდა, რის გამოც მერკვილაძის წინააღმდეგ გამგეობამ სასამართლოში საჩივარი შეიტანა.
1914
ტიპი: ორგანიზაცია
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე ირაკლი ივანეს ძე რამიშვილმა განაცხადა, რომ 25 წელი სრულდებოდა, რაც საზოგადოებაში ირიცხებოდა და მას ერთადერთ ეროვნულ დაწესებულებად მიიჩნევდა.
1914
ტიპი: ავტორობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა- კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე დავით გიორგის ძე ხართიშვილმა განაცხადა, რომ 1907 წლის ბოლოდან დაიწყო ის პერიოდი, როცა უფულო წევრები საზოგადოების წევრებად აღარ ითვლებოდნენ, რადგან მათ საწევრო გადასახადის გადაუხდელობის გამო რიცხავდნენ საზოგადოებიდან.
1914
ტიპი: ავტორობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე სულავამ განაცხადა, რომ ექვსი წელი ბჭობდნენ საწევრო გადასახადის შემცირებაზე, მაგრამ მაინც გაურკვეველი დარჩა ეს საკითხი, რადგან გამგეობა გვერდს უვლიდა მის განხილვას და არ სურდა საზოგადოებაში სხვა ხალხის გაწევრიანება.
1914
ტიპი: ავტორობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე დავით გიორგის ძე ხართიშვილმა განაცხადა, რომ 1911 წელს საზოგადოების წევრებმა 129 წევრი მიიღეს. 1912 წელს კი – ახალი წევრების 42,5 % გარიცხეს. ხართიშვილის აზრით, ეს სტატისტიკა ძალიან მნიშვნელოვანი იყო წევრების რაოდენობის ზრდა-შემცირების სურათის შესაქმნელად.
1914
ტიპი: ორგანიზაცია
1914 წლის 7 დეკემბრის ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების წლიური კრების ოქმის მიხედვით, გრიგოლ სვიმონის ძე რცხილაძე გამგეობის წევრი იყო.
1914
ტიპი: ორგანიზაცია
1914 წლის 7 დეკემბრის ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების წლიური კრების ოქმის მიხედვით, არჩილ რაჟდენის ძე ჯაჯანაშვილი გამგეობის წევრი იყო.
1914
ტიპი: ღონისძიება
1914 წლის 7 დეკემბერს ქ. შ. წ. კ. გ. საზოგადოების კრებაზე ამბის გარკვევა ალექსანდრე ორბელიანის ხელნაწერებში იყო თუ არა დაკარგული დ. ჭონქაძის სურამის ციხის შესახებ ინფორმაციის ფურცლები, მიანდეს პავლე დავითის ძე საყვარელიძესა და რევაზ ალექსანდრეს ძე გაბაშვილს.
1914
ტიპი: ავტორობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე პეტრე პავლეს ძე გელეიშვილმა განაცხადა, რომ კარგად იცნობდა ალექსანდრე ორბელიანის ხელნაწერებს, რომლებიც მალაქია ტოროშელიძესთან ერთად შეისწავლა მუზეუმში. გელეიშვილის აზრით, ორბელიანის ხელნაწერებიდან დაკარგული იყო დ. ჭონქაძის სურამის ციხის შესახებ ინფორმაციის ფურცლები.
1914
ტიპი: ავტორობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე დავით გიორგის ძე კარიჭაშვილმა განაცხადა, რომ დაათვალიერა ალექსანდრე ორბელიანის ხელნაწერები, რომელიც სულ 16 გვერდს შეიცავდა (კატ. N 1461). მას არ აკლდა არც ერთი ფურცელი და არც პორნოგრაფიული ხასიათის წერილები არ იყო. მისი აზრით, შეუძლებელი იყო დარბაისელ მწერალს პორნოგრაფიული ხასიათის წერილები დაეწერა.
1914
ტიპი: ავტორობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე დავით გიორგის ძე კარიჭაშვილმა განაცხადა, რომ არ შეესაბამებოდა სიმართლეს პეტრე პავლეს ძე გელეიშვილის ინფორმაცია, თითქოს ალექსანდრე ორბელიანის ხელნაწერებიდან დ. ჭონქაძის სურამის ციხის შესახებ ინფორმაციის ფურცლები იყო დაკარგული.
1914
ტიპი: თანამდებობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების თავმჯდომარე დავით გიორგის ძე კარიჭაშვილი იყო.
1914
ტიპი: ავტორობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე იოსებ ნიკოლოზის ძე მერკვილაძეს სთხოვეს, მომდევნო კრებაზე წარედგინა თავის გამამართლებელი საბუთი ეგნატე ხრამელაშვილის სიკვდილის შემდეგ გაგრძელებული სახელმძღვანელოების უკანონოდ თუ კანონიერად ბეჭდვის საკითხთან დაკავშირებით. კრების ოქმს ხელს აწერენ თავმჯდომარე დავით გიორგის ძე კარიჭაშვილი და მდივანი ვარლამ ამირანის ძე ბურჯანაძე.
1914
ტიპი: ავტორობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე ივანე იოსების ძე კაჩუხოვმა ისაუბრა საწევრო გადასახადის შემცირების წინააღმდეგი გუნდის მოსაზრებაზე, რომ ხალხი მოუმზადებელი იყო და საკუთარი კულტურული ინტერესები არ ჰქონდა გააზრებული. ასევე შესაძლებელი იყო რეპრესიები დაწყებულიყო და საზოგადოება მთლიანად დახურულიყო. სწორედ ამიტომ ეწინააღმდეგებოდნენ ისინი საწევრო გადასახადის შემცირებას.
1914
ტიპი: ავტორობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე ირაკლი ივანეს ძე რამიშვილმა განაცხადა, რომ ყველა ქართველს შეეძლო საზოგადოებაში გაწევრიანება. მისი აზრით, ახალი წევრების მიღება საქმეს გამოაცოცხლებდა და გამგეობის წევრ ინტელიგენტებს მუშაობის მოტივაციას გაუჩენდა.
1914
ტიპი: ავტორობა
1914 წლის 7 დეკემბერს ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების კრებაზე დავით გიორგის ძე ხართიშვილმა განაცხადა, რომ 1913 წლის იანვრისთვის იყო 240 წევრი. წლიურ კრებაზე 494 ადამიანი დაემატა, რაც ჯამში 734-ს შეადგენდა. 1914 წლის იანვრისთვის კი საზოგადოებას მხოლოდ 469 წევრი ჰყავდა, რაც იმას ნიშნავდა, რომ თბილისში ფულის შეუტანლობის გამო 265 წევრი გამოაკლდა.