რეგისტრირებული ფაქტები81533
სორტირება თარიღი კლებადობით
1884
ტიპი: თანამდებობა
1884 წლის მაისამდე ვასილ კოპტონაშვილი თიანეთის მაზრის სოფელ ტოლათსოფლის სკოლაში მსახურობდა მასწავლებლად.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნებულ წერილში „პედაგოდიური მოსაზრებანი“, რომელშიც ჟურნალ „ნობათის“ (რედაქტორი: ანდრია ღულაძე) მეორე და მესამე ნომრები იყო განხილული ავტორი გამოთქვამდა წუხილს, რომ არც საქართველოში და არც რუსეთში საბავშვო ლიტერატურის განვითარებას სათანადო ყურადღება არ ექცეოდა.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალ „ივერიაში“ (N4; რედაქტორი ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნებულ პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხულ მონოგრაფიაში „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“ ავტორი აღნიშნავდა, რომ ძველი ქართული ხელნაწერები სინის მთაზე ორ ადგილას ინახებოდა: პაპირუსის „დავითნი“ და სამი სხვა უნციალური ხელნაწერი ბნელ ოთახში, საარქიეპისკოპოსო დარბაზის მომიჯნავედ, დანარჩენი კი – სარდაფში.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალ „ივერიაში“ (N4) გამოქვეყნდა პროფესორ ალექსანდრე ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე, წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ნათქვამია, რომ სინას მთაზე 88 ქართული ხელნაწერი იყო, რომელთა კატალოგიც მან შეადგინა.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე, წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე არსებული ქართული ხელნაწერებიდან ერთი მეექვსე-მეშვიდე საუკუნის პაპირუსის „დავითნი“ იყო, 63 ეტრატისა კი – მერვე საუკუნიდან დაწყებული.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე არსებული ქართული ხელნაწერებიდან ყველა სასულიერო შინაარსის იყო, ზოგიერთი მდიდრულად გაფორმებულიც.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე აღმოჩენილი ხელნაწერები აჭრელებული იყო გადამწერელთა და პილიგრიმთა მინაწერებით, რომელიც საქართველოს პალესტინასთან და სინასთან საუკუნოვანი მიმოსვლის ისტორიაზე მეტყველებდა.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე არსებული ქართული ხელნაწერების უმეტესობა ადგილზევე დაიწერა, დანარჩენები კი – პალესტინიდან, ათონიდან და სხვა ადგილებიდან მოიტანეს.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას ბერძნული პატერიკით (მამათა ცხოვრება), მეექვსე-მეშვიდე საუკუნეებში სინაზე ორი ქართველი ბერი ცხოვრობდა: მიხეილი და ევსტათე.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ მეათე საუკუნედან მეცამეტე საუკუნის ჩათვლით სინას მთაზე „ქართველთა ძმობა“ მოღვაწეობდა.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N 4; რედაქტორი: ილია ჭავჭავაძე) გამოქვეყნდა პროფესორ ა. ა. ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“, რომელშიც ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე მოღვაწე ქართველებიდან ზოგიერთი სინას მონასტრის წინამძღვარი იყო, ზოგი კი – მოლარე.
1884
ტიპი: ავტორობა
1884 წლის ჟურნალში „ივერია“ (N4) გამოქვეყნდა პროფესორ ალექსანდრე ცაგარლის მიერ მოსკოვში, პალესტინის საზოგადოების სხდომაზე, წაკითხული მონოგრაფია „ქართველთა ძველი ცხოვრების კვალი წმ. ქვეყნებში და სინას მთაზე“. ავტორი აღნიშნავდა, რომ სინას მთაზე მოღვაწე „ქართველთა ძმობას“ ეკუთვნოდა პატარა ეკლესიები – წმინდა სტეფანეს სახ. და წმინდა გიორგისა.
1884
ტიპი: თანამდებობა
1884 წლის 26 აპრილს სვიმონ იოსების ძე ბეგიაშვილმა ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების მმართველობას სიღნაღის აგენტობაზე უარი უთხრა.
1884
ტიპი: თანამდებობა
1884 წლის 26 აპრილს მარიამ ქართველოვისამ ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების მმართველობას ლაგოდეხის აგენტობაზე უარი უთხრა.
1884
ტიპი: გარდაცვალება
1884 წლის 26 აპრილს სოფ. კულაშის მაცხოვრის ჯვარცმის ეკლესიის მღვდელი თადეოზ დიანოსის ძე კანდელაკი გარდაიცვალა.
1884
ტიპი: ღონისძიება
1884 წლის 25 აპრილიდან პოლიციამ ილია ჭავჭავაძე საიდუმლო მეთვალყურეობის ქვეშ აიყვანა. ამის მიზეზი ჟურნალების „ივერიისა“ და „იმედის“ გამოცემა, დამოუკიდებლობის მიღწევის სურვილი და ქართული პარლამენტის შექმნის იდეა იყო.
1884
ტიპი: ღონისძიება
1884 წლის 25 აპრილს პოლიციის დეპარტამენტმა ილია ჭავჭავაძეზე ფარული მეთვალყურეობა დააწესა. ილიას სახელზე გაიხსნა საქმე, რომელშიც დაიწერა მონაცემები მისი გადაადგილების შესახებ.