საქართველოს პროსოპოგრაფია

ფაქტები

რეგისტრირებული ფაქტები91459

1886

ტიპი: მფლობელობა

1886 წლის 21 დეკემბრის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ვალერიან მიხაილის ძე გარბოვსკი-ზერენეკს თბილისის სათავადაზნაურო-საადგილმამულო ბანკში დაგირავებული ჰქონდა თბილისის გუბერნიასა და ახალქალაქის მაზრის სოფელ ბოგდანოვკაში, ორლოვკაში, გორელოვკასა და ტროიცკაში მდებარე 2 დესეტინა და 1200 საჟენი მიწა, რომლებსაც ბანკი გადასახადის გადაუხდელობის გამო ყიდდა.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 21 დეკემბრის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ვალერიან მიხაილის ძე გარბოვსკი-ზერენეკს თბილისის სათავადაზნაურო-საადგილმამულო ბანკში დავალიანება ჰქონდა 1595 მანეთი და 59 კაპიკი.

1886

ტიპი: მფლობელობა

1886 წლის 21 დეკემბრის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ნინო ზაქარიას ასული არტაზოვს თბილისის სათავადაზნაურო-საადგილმამულო ბანკში დაგირავებული ჰქონდა თბილისის გუბერნიასა და თონეთის მაზრის სოფელ ბოჭორმაში მდებარე 204 დესეტინა და 1200 საჟენი ტყე, რომელსაც ბანკი გადასახადის გადაუხდელობის გამო ყიდდა.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 21 დეკემბრის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, დავით ივანეს ძე ავალოვს თბილისის სათავადაზნაურო-საადგილმამულო ბანკში 2119 მანეთი დავალიანება ჰქონდა.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 21 დეკემბრის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ნინო ზაქარიას ასულ არტაზოვს თბილისის სათავადაზნაურო-საადგილმამულო ბანკში დავალიანება ჰქონდა 837 მანეთი და 74 კაპიკი.

1886

ტიპი: მფლობელობა

1886 წლის 21 დეკემბრის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, დავით ივანეს ძე ავალოვს თბილისის სათავადაზნაურო-საადგილმამულო ბანკში დაგირავებული ჰქონდა თბილისის გუბერნიასა და სიღნაღის მაზრის სოფელ ჩუმლაყში მდებარე 4 დესეტინა მიწა, რომელსაც ბანკი გადასახადის გადაუხდელობის გამო ყიდდა.

1886

ტიპი: მფლობელობა

1886 წლის 21 დეკემბრის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, გრიგორ ივანეს ძე ავალოვს თბილისის სათავადაზნაურო-საადგილმამულო ბანკში დაგირავებული ჰქონდა თბილისის გუბერნიასა და სიღნაღის მაზრის სოფელ ჩუმლაყში მდებარე 1,5 დესეტინა მიწა, რომელსაც ბანკი გადასახადის გადაუხდელობის გამო ყიდდა.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 21 დეკემბრის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, გრიგორ ივანეს ძე ავალოვს თბილისის სათავადაზნაურო-საადგილმამულო ბანკში დავალიანება ჰქონდა 1064 მანეთი და 50 კაპიკი.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 18 ოქტომბრის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ჟიულ მურიეს მთავრობამ ნება დართო თავისი რედაქტორობით თბილისში დაებეჭდა რუსულ-ფრანგული ჟურნალი სახელწოდებით „კავკასიის ვაჭრობისა და მრწეველობის მიმოხილვა - Revue commercial et industrielle du Caucase”.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 30 დეკემბრის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, ვლადიმერ დიმიტრის ძე აღნიაშვილის მიერ დაარსებულმა ხორომ შობის მეორე დღეს კონცერტი გამართა. ღონისძიებას ბევრი ხალხი დაესწრო და ძალიან ისიამოვნეს, უმეტესად დაბალი და საშუალ ფენის წარმომადგენლები იყვნენ.

1886

ტიპი: ღონისძიება

1886 წლის 30 დეკემბრის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, შობის მესამე დღეს ქართულმა დრამატულმა დასმა ალექსანდრე დიუმას პიესა „ედმონდ კინი“ წარმოადგინეს. სპექტაკლში კოტე სიმონის ძე მესხმა კინის როლი შეასრულა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 4 თებერვალს პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილის მიერ შედგენილი დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტრის ძველი ხელნაწერების კატალოგში შედიოდა 376 გვერდიანი „ადამის ცხოვრება“.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 4 თებერვალს პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილის მიერ შედგენილი დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტრის ძველი ხელნაწერების კატალოგში შედიოდა ანტონ კათოლიკოსის 1769 წელს გადაწერილი „კატეხიზმო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტრის ძველი ხელნაწერების რაოდენობა ბევრად მეტი იქნებოდა ლეკების შემოსევის დროს რომ არ განახევრებულიყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, რომ დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტრის ძველი ხელნაწერები მოსამსახურე პირებმა მოიპარეს.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, რომ დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტერში ტყავზე ნაწერი ძველი ხელნაწერი იყო მხოლოდ 22, დანარჩენი კი – ყველა ქაღალდზე ნაწერი იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, რომ დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტერში შენახული 110 წიგნი ისტორიულ და ბიბლიოგრაფიულ მინაწერებს შეიცავდა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, რომ დავით გარეჯის უდაბნოში მხოლოდ ტყავზე ნაწერი ხელნაწერი წიგნების მინაწერების გამოწერა შეძლო და მალე დასაბეჭდად გაგზავნიდა. ეს მინაწერები ისტორული ცნობებით მდიდარი იყო.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, რომ დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტრის ძველი ხელნაწერების მინაწერები „ქართვლის ცხოვრების“ ცნობებს ამტკიცებდა და ქართული სიტყვის X-XI საუკუნეში აღორძინებას ადასტურებდა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, რომ კარგი იქნებოდა დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტრის ქაღალდზე ნაწერი ძველი ხელნაწერების მინაწერები გადმოეწერა, მაგრამ დრო არ ჰქონდა და ვერ მოახერხა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 24 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ პოლიევქტოს გრიგოლის ძე კარბელაშვილი წერდა, მადლიერი იყო დავით გარეჯის უდაბნოს მონასტერში შენახული ძველი ხელნაწერების აღწერა მას რომ მიანდვეს და მინაწერების გადმოწერა მოასწრო.

1886

ტიპი: თანამდებობა

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიის“ ცნობით, სოლომონ შოშიაშვილი ავლაბრის ეკლესიაში მსახურობდა.

1886

ტიპი: სახელი

1886 წლის 19 ივლისის გაზეთ „ივერიაში“ სოლომონ შოშიაშვილი მოხსენიებულია, როგორც შოშიევი.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 17 ივლისს ავლაბრის ეკლესიაში წმინდა მარინეს დღესასწაულზე სოლომონ შოშიევმა წმინდანის შესახებ იქაგადა.

1886

ტიპი: ავტორობა

1886 წლის 17 ივლისს ავლაბრის ეკლესიაში წმინდა მარინეს დღესასწაულზე სოლომონ შოშიევმა ქალის ზნეობის შესახებ ისაუბრა.