საქართველოს პროსოპოგრაფია

ფაქტები

რეგისტრირებული ფაქტები81484

1900

ტიპი: ღონისძიება

1900 წლის 5 მაისს გაიმართა იმერეთის თავად-აზნაურთა კრება სვიმონ წერეთლის თავმჯდომარეობით. კრება გაიხსნა 10 საათზე და განიხილეს რამდენიმე პირის საჩივარი, რომლებიც დეპუტატთა საკრებულომ არ შეიყვანა ამომრჩეველთა სიაში.

1929

ტიპი: ავტორობა

1929 წელს შიო მღვიმელის პოემა „ძუნწი და ნატვრა“ ცალკე წიგნად იყო გამოცემული.

1929

ტიპი: ავტორობა

1929 წელს მისი ნაწარმოები „სამი ცელქი“ ცალკე წიგნად იყო გამოცემული.

1900

ტიპი: ღონისძიება

1900 წლის 31 იანვარს გაიმართა თბილისის გუბერნიის თავად-აზნაურთა კრება. კრებაზე განიხილეს ჯარიმების საქმე, რომელიც თავადაზნაურობას დაედო საერობო გადასახადის შეტანის დაგვიანების გამო და ასევე თავად-აზნაურთა მამულების შეფასების გაუმჯობესების საკითხი. კრებას უძღვებოდნენ იოსებ ანდრონიკაშვილი, ალექსანდრე ჩოლოყაშვილი და ილია ჭავჭავაძე.

1929

ტიპი: ღონისძიება

1929 წელს შიო მღვიმელის ქალიშვილი სახელმწიფო სამსახურში მსახურობდა.

1929

ტიპი: განათლება

1929 წელს შიო მღვიმელის ორი ქალიშვილი უმაღლეს სასწავლებელში სწავლობდა.

1900

ტიპი: ღონისძიება

1900 წლის 3 ივნისის „ცნობის ფურცელის" მიხედვით ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების წიგნთსაცავს მიხეილ თამამშევმა შესწირა Khatoff-ის „Carte de la Georgie-1828".

1900

ტიპი: ღონისძიება

1900 წლის 4 მარტს თბილისის სამოსამართლო პალატამ განიხილა მარიამ წულუკიძის მოტაცების საქმე. ჯერ ქუთაისის ოლქის სასამართლომ ბრალდებულნი დამანაშავედ სცნო და დააპატიმრა. სამოსამართლო პალატამ გააუქმა ეს განაჩენი და კონსტანტინე და იასონ წულუკიძეებს, ნიკოლოზ ლორთქიფანიძესა და სლავენ ადამიას ჩამოართვა უფლელებები და ტობოლის გუბერნიაში გადაასახლა, ხოლო ილიკო წულუკიძეს 8 თვით პატიმრობა შეუფარდა.

1929

ტიპი: ღონისძიება

1929 წელს შიო მღვიმელი თანამშრომლობდა საბავშვო ჟურნალთან „ოქტომბრელი“.

1900

ტიპი: ღონისძიება

1900 წლის 9 მაისის „ცნობის ფურცლიდან“ ვიგებთ, რომ ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების გამგეობის დადგენილებით იაკობ გოგებაშვილი დაინიშნა რევიზორად ხელთუბნისა და წინარეხის სკოლებში, ალექსანდრე ჭყონია და ალექსანდრე მიქაბერიძე – ბათუმსა და სენაკში, დავით კარიჭაშვილი – თონეთში, ექვთიმე თაყაიშვილი – გომარეთში.

1922

ტიპი: ღონისძიება

1922 წელს შიო მღვიმელმა პირველად ნახა ზღვა, როცა თავისი მოღვაწეობის აღსანიშნავ იუბილეზე ბათუმში ჩავიდა.

1900

ტიპი: ღონისძიება

1900 წლის 3 მაისის „ცნობის ფურცლიდან" ვიგებთ, რომ თბილისში მიიღეს ახალი ქართული წიგნი „თეორია სიტყვიერებისა ქართულ სალიტერატურო სამაგალითო ნიმუშების გარჩევით", წიგნი შეადგინა მელიტონ კელენჯერიძემ და გამოსცა ოლღა კელენჯერიძემ. დაბეჭდილია ქუთაისში ივანე კილაძისა და იოსებ ხელაძის სტამბაში 1899 წელს. წიგნი შეიცავს 152 გვერდს და ღირს ორი აბაზი.

1887

ტიპი: ღონისძიება

1887 წელს ლადო აღნიაშვილისა და შიო დავითაშვილის დახმარებით შიო მღვიმელი ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების წევრი გახდა.

1887

ტიპი: ღონისძიება

1887 წელს შიო მღვიმელმა და უფროსმა ძმამ, გიორგიმ სვანეთისკენ მგზავრობისას გზად სოფელი ორბელი გაიარეს, იქიდან კი ცაგერში ჩავიდნენ.

1887

ტიპი: ღონისძიება

1887 წელს უფროს ძმა გიორგისთან ერთად სვანეთში მოგზაურობამ, იქაურმა ბუნებამ, უზარმაზარმა მთებმა, დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა შიო მღვიმელზე.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881-1887 წლებში, გორის სამაგალითო სკოლაში სწავლის პერიოდში, ლადო ხმალაძე ძმებთან, დათასა და გოლასთან ერთად ცხოვრობდა.

1900

ტიპი: ღონისძიება

1900 წლის 20 მაისის „ცნობის ფურცლიდან" ვიგებთ, რომ ოდესის უნივერსიტეტის პროფესორმა ვასილ პეტრიაშვილმა 30-წლიანი მოღვაწეობის შემდეგ უნივერსიტეტის დატოვება გადაწყვიტა.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881 წელს შიო დავითაშვილმა და თედო გოლიევმა შიო მღვიმელი გორის საოსტატო სემინარიასთან არსებულ სამაგალითო სკოლაში შეიყვანეს.

1881

ტიპი: ღონისძიება

1881 წელს შიო მღვიმელი შიო დავითაშვილმა და მისმა მეუღლემ, ქეთევანმა გორში თავისთან საცხოვრებლად დაიტოვეს.

1918

ტიპი: ავტორობა

1918 წლის 10 ოქტომბრის გაზეთში „Грузия“ დაიბეჭდა ა. არსლან-გირეის სტატია „კავკასიის მთის ხალხის ერთობა, დამოუკიდებლობა და პროგრესის ლიგა“. სტატიის თანახმად, ამ პოლიტიკური მოძრაობის მთავარ ძალასა და ცენტრს წარმოადგენდნენ ინგუშები, რომლებიც სხვა ხალხებზე უფრო განიცდიდნენ მიწების ნაკლებობას და ამიტომაც ყველაზე მეტად აქტიურობდნენ თავიანთი ეროვნული ინტერესებისა და უფლებების დასაცავად.